চেষ্টা না করার কবিতা
দাওবাদী কবিতা পথ থেকে সরে যাওয়ার শিল্প। যেখানে কনফুসিয়ান কবিতা সামাজিক দায়িত্বের পক্ষে যুক্তি দেয় এবং বৌদ্ধ কবিতা শৃঙ্খলার মাধ্যমে জ্ঞান অর্জনের চেষ্টা করে, দাওবাদী কবিতা বলে: স্থির থাকুন, বিশ্লেষণ বন্ধ করুন, বিষয়গুলোর উন্নতির চেষ্টা করা বন্ধ করুন। শুধু পর্বতের দিকে তাকান। পর্বতই যথেষ্ট।
এটি দর্শনের আবরণে আলস্য মনে হতে পারে। তবে দাওবাদী কবিতা — প্রাক-তাং সময়কাল থেকে তাং কবিতার স্বর্ণযুগ (唐诗 Tángshī) এবং সون গdynasty (宋词 Sòngcí)রাজ্যের মধ্যে — যেকোনো ভাষায় প্রকৃতির লেখা দ্বারা সবচেয়ে নির্ভুল, জীবন্ত এবং আবেগপ্রবণ রচনাগুলি উৎপন্ন করেছে। দেখা যায় যে এজেন্ডা ছাড়াই মনোযোগ দেওয়া শোনার চেয়ে অনেক কঠিন এবং আপনার প্রত্যাশার তুলনায় অনেক বেশি প্রকাশক।
দার্শনিক ভিত্তি
দাওবাদ (道家 Dàojiā) শুরু হয় দাও দে জিংয়ের প্রগতিশীল তত্ত্ব দিয়ে: মৌলিক বাস্তবতা — দাও (道) — শব্দে বর্ণনা করা যায় না। যেই মুহূর্তে আপনি এটি নাম দেবেন, আপনি এটিকে মিস করেছেন। ভাষা শ্রেণী তৈরি করে, এবং শ্রেণীগুলি এমন এক иллюзion তৈরি করে যে বাস্তবতা আলাদা জিনিস বিভক্ত, যখন আসলে সবকিছু একসাথে প্রবাহিত হয়।
কবিতার জন্য, এটি একটি আকর্ষণীয় চ্যালেঞ্জ তৈরি করে: আপনি কিভাবে এমন কিছু সম্পর্কে লিখবেন যা ভাষায় ধারণ করা যায় না? দাওবাদী উত্তর হলো পরোক্ষ: প্রকৃতিকে এত নির্ভুলভাবে বর্ণনা করুন যাতে পাঠক সরাসরি বিশ্বের অভিজ্ঞতা পায়, ধারণার বাধা ছাড়াই। সূর্যাস্তের ব্যাখ্যা করবেন না — এটি এমন সঠিক শব্দে চিত্রিত করুন যে পাঠক এটি নিজে দেখেন।
লি বাই (李白 Lǐ Bái) এই নীতির embodiment অনেক বেশি সম্পূর্ণভাবে অন্য কোনো চীনা কবির তুলনায়। তার প্রকৃতি কবিতাগুলি দাও সম্পর্কে দার্শনিক যুক্তি নয়। এগুলি দাওয়ের সরাসরি অভিজ্ঞতা, এমন ভাষায় ধারণ করা হয়েছে যা আপনি পড়ার সময় দ্রবীভূত হয়, কেবল অভিজ্ঞতা রেখে।
তার "জিংটিং পর্বতে একা বসা" (独坐敬亭山) শেষ হয়: "এক অন্যের দিকে তাকিয়ে, কখনো ক্লান্ত হচ্ছে না — / কেবল জিংটিং পর্বত।" কবি এবং পর্বত একসাথে চিন্তায় মিশে যায়। বিষয় এবং বস্তুর মধ্যে বিভেদ মিশে যায়। এটি দার্শনিক ধারণার বর্ণনা করা কবিতা নয়। এটি কবিতা এটি কার্যকর করা।
পর্বতের সন্ন্যাসী ঐতিহ্য
চীনা সাহিত্য সংস্কৃতিতে পর্বতগুলিতে পিছু মোড় নেওয়া কবিদের একটি দীর্ঘ ঐতিহ্য রয়েছে — অস্থায়ী বা স্থায়ীভাবে — দাওবাদী নীতিগুলির সাথে জীবনযাপন করতে। তারা dropout ছিল না। তারা প্রায়শই প্রাক্তন সরকারি কর্মচারী ছিলেন যারা সাম্রাজ্যিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছেন, প্রশাসনিক পদে কাজ করেছেন এবং জনজীবন থেকে পিছিয়ে যেতে পছন্দ করেছেন।
তাও ইউয়ানমিং (陶渊明, 365-427 CE) ধরন নির্ধারণ করলেন। তার কবিতা সাধারণ গ্রামীণ জীবন – কৃষিকাজ, পান করা, ক্যালেনডুলা দেখার – নিয়ে একটি সরলতা উদযাপন করে যা পরবর্তী প্রতিটি চীনা কবিকে প্রভাবিত করেছে। তার "পান করার কবিতা" (饮酒) অন্তর্ভুক্ত বিখ্যাত লাইন: "আমি পূর্বের বেড়ায় ক্যালেনডুলা তুলছি, / তারপর দূরের দক্ষিণের পাহাড়গুলিতে দীর্ঘদৃষ্টি দিই।"
এটি সহজ শোনাতে পারে। কিন্তু নয়। ছোট কাজ (ফুল তোলা) এবং বিশাল দৃশ্যপট (দূরের পর্বত) এর অশ্রবর্ণনাগুলো দাওবাদী নীতিটিকে প্রকাশ করে যে অসীম সাধারণে উপস্থিত রয়েছে। আপনাকে কিছু করতে হবে না;