சீனாவின் பெண்கள் கவிஞர்கள்: மூன்று ஆயிரத்து இரண்டு தொன்றின் காற்றுக்கள்

மௌனம் எதிர்த்து எழுத்து

சீன கவிதையின் தலைப்பு செயல்பாட்டில் பெரும்பாலும் ஆண்கள் உள்ளனர். மன்னர் தேர்வுகள் கவிதையை சோதித்தன. பெண்கள் தேர்வுகள் எழுத முடியாதவர்கள். விரட்டி வெளியேற்றுவதற்கான உள்கட்டமைப்பு சுற்றத்தை உருவாக்குகிறது — பெண்கள் கவிஞர்களாகக் கண்டு கியலாகாததால் அந்த நிலைமையை பரிகரிக்கின்றது.

அவனும், மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பின் சீன எழுத்துப் வரலாற்றில் பெண்கள் எழுதவேண்டும். அவர்கள் காதல் கவிதைகள், அரசியல் கவிதைகள், குடியாழ் பாட்டுகள் மற்றும் தத்துவ சிந்தனைச் சிந்தனைகள் எழுதினர். இறந்த கணவர்களுக்கு அஞ்சலிகள் மற்றும் பெண்கள் நட்பு கொண்டாடும் கவிதைகள். அவற்றின் வேலை அவைகளைக் கவனிக்காமல் டிசைனாக்கிய களத்தில் தொலைந்துவிடும் — இது அந்த வேலைக்கான சக்தியின் அடிப்படையை குறிப்பிடுகிறது.

ஆரம்ப குரல்கள்

பான் ஜியேயு (班婕妤, கிரா. 48-2 BCE) ஒரு ஹான் அரச மரபினர் ஆவார், சீன இலக்கியத்தின் மிகப் பிரபலமான கவிதை ஒன்றை — "இருளின் பாடல்" (怨歌行) — எழுதினார், அவர் தன்னை கோடை கழித்து அடிக்கடி எடுத்துக்கொண்ட பாலத்திற்குச் செல்பவராக ஒப்பிட்டார்: தேவைப்படும்போது பயனுள்ளதாகவும், தேவையில்லை என்றால் மறக்கப்பட்டு விடுவதாகவும். இந்த உவமாக்கம் — ஆண் இச்சைக்கு பரிதாபமாக ஒரு பெண்மணி — சீன கவிதையில் அரசியல் மையங்களில் பெண்களின் தேவை இழப்புக்கு அடையாளமாக மாறியது.

சாய் வெங்கிஜி (蔡文姬, 177-250 CE) முதலிய ஹான் அரசின் வைரண்டு, சீனிலிருந்து பத்திரமாக மீட்கப்படவில்லை — அதை ஒத்துச் சொல்லி இரு குழந்தைகளை பிறந்தார். அவரது "ஏழு வகை போதைகளின் பாட்டுகள்" (胡笳十八拍) சீன இலக்கியத்தில் மிகுந்த உணர்வுச் சோதனைக்குரிய வேலை: ஒரு தாயின் துக்கம் டாங் கவிதையின் (唐诗 Tángshī) முன்னணி வடிவங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தமாகியுள்ள வேலையாகும்.

டாங் அரச காலத்தில் பெண்கள்

டாங் அரசின் பெண்கள் சமூக பங்கிற்கு உள்ள திரிகிராகம் பல முக்கியமான பெண்கள் கவிஞர்களை உருவாக்கியது:

ச்யூ தாவ் (薛涛, 768-831 CE) ஒரு சேங்கு குடியாட்சிகாரிக் கவிஞராக இருந்தார், தனது கவிதை மற்றும் முக்கியமான டாங் கவிஞர்களுடன் உறவுகளால் terkenal ஆகினார். அவர் தனிப்பட்ட நடைகள் படைத்தார் — "ச்யூ தாவ் الورق" என்று அழைக்கக் கூடிய சிறிய, அலங்காரம் செய்யப்படும் பேப்பர்கள் — இது இலக்கியச் சுற்றங்களில் போ fashionable ஆனது. அவரது ஒழுங்கீட்டு கவிதை (律诗 lǜshī) டாங் கவிதையின் அடையாளத்தைக் கொண்ட தொன்றின்மையின் கட்டுப்பாடுகளை உருவாக்கியுள்ளதாகக் காட்டுகிறது.

யு ஜுயாஞ்சி (鱼玄机, கிரா. 844-868 CE) ஒரு தாவோவிய வேதாந்திக ஞானி போன்று, தனது தைரியமான, சென்போய் கவிதைகளை டாங் இனகலின் அடிப்படை முறைப்படி எதிர்க்கரித்தார். "சாங்க்சென்ஹோட் கோவிலுக்கு நிகழ்ச்சி" என்ற இக்கவிதை "இந்த ஆடையில் ஒரு கவிஞர் மறைக்கப்பட்டிருக்கிறான் என்பதை நான் வெறுக்கிறேன்" என்பதைக் கொண்டுள்ளது — பெண்கள் மன்னர் தேர்வுகளை எழுதுவதில் தொடர்ந்து தடையாக இருப்பதாக எதிர்க்கரிக்கும் நேரடி குரல்.

லி யே (李冶, d. 784 CE) மற்றொரு தாவோவிய கவிஞராக இருந்தார், அவரது வேலை முக்கியமான டாங் இலக்கிய மாபெரும் மானியர்களால் பாராட்டப்பட்டது. அவர் தனது திறமையுக்காக மன்னர் நேர்காணலுக்கு அழைக்கப்பட்டார் — இது ஒரு பெண்மணிக்கு முதன்மையாக பரிசீலனை ஆக அமைந்தது.

லி கிங்‌சாவோ: மிகச்சிறந்த

லி கிங்‌சாவோ (李清照 Lǐ Qīngzhào, 1084-1155 CE) சீன இலக்கிய வரலாற்றின் மிகச்சிறந்த பெண்மணி கவிஞராக ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது — பல விமர்சகர்கள் அவரை அனைத்து கவிஞர்களுள் மிகச் சிறந்தவராக மதிக்கின்றனர், இச்சையைப் பொருட்கொண்டு எடுத்துக் கொண்டால்.

அவள் ஆரம்ப கவிதைகள், அறிவியலாளர் ஜாவோ மிங்க்செங் என்பவரோடு மகிழ்ச்சியான திருமணம் செய்துகொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளன.