Pagmamahal sa Isang Bansa na Sinasaktan Ka
Ang makabansang tula sa Tsina ay hindi nagwagayway ng mga bandila. Ito ay sumasakit ng puso. Nagsimula ang tradisyon sa kay Qu Yuan (屈原 Qū Yuán, c. 340-278 BCE), na nagbigti sa sarili sa Ilog Miluo matapos bumagsak ang kanyang kaharian—at nagpatuloy ito sa loob ng dalawa at kalahating milenyo ng mga makata na labis na mahal ang kanilang bansa na tila pisikal na sakit ang pagmasid sa pagdurusa nito.
Sa Kanlurang tradisyon, ang makabansang tula ay karaniwang nakatuon sa pagdiriwang: mga awit ng pambansang dangal, mga oda para sa kadakilaan ng bansa, mga tula sa digmaan. Ang makabansang tula sa Tsina ay mas madilim. Ito ang tula ng pagpapaalis, pagkatalo, pagkakanulo ng mga tiwaling opisyal, at ang pagdurusa ng pagmasid sa isang dakilang sibilisasyon na sinisira ang sarili nito sa pamamagitan ng kat stupidity at kasakiman.
Si Qu Yuan: Dito Nagsimula ang Lahat
Si Qu Yuan ay isang ministro ng estado ng Chu sa panahon ng Digmaang Estado. Nang kumbinsihin ng mga tiwaling kakumpetensya ang hari na i-exile siya, isinulat ni Qu Yuan ang "Li Sao" (离骚) — "Pagkikita sa Kalungkutan" — isang tula na may 2,500 na karakter na pinagsasama ang political allegory, mitolohikal na paglalakbay, at personal na pagkabalisa sa isang bagay na walang katulad sa panitikan ng mundo.
Nang bumagsak ang Chu sa estado ng Qin, naglakad si Qu Yuan sa Ilog Miluo sa halip na mabuhay at masaksihan ang pagkawasak ng kanyang bayan. Ang Piyesta ng Dragon Boat ay ginugunita ang kanyang kamatayan taun-taon—ginagawa siyang tanging makata sa kasaysayan ng Tsina na may pambansang holiday.
Itinatag ni Qu Yuan ang template: ang makabansang makata ay isang tao na labis ang pag-aalala, na nakikita ang kapahamakang darating, na nagpapahayag ng babala sa hari at hindi pinapansin, at nakakaranas ng mga kahihinatnan ng isang bansang hindi karapat-dapat sa kanyang katapatan ngunit tinatanggap pa rin ito.
Makabansang Damdamin sa Dinastiyang Tang
Ang tula ng Tang (唐诗 Tángshī) ay nagbigay ng mga makabansang taludtod na pinagsasama ang pormal na kahusayan sa emosyonal na intensidad:
Ang mga tula sa digmaan ni Du Fu (杜甫 Dù Fǔ) — isinulat sa panahon ng Rebelyon ni An Lushan — ay ang makabansang tula sa pinaka-nakapipinsalang anyo. Ang "Spring View" (春望) ay nagbubukas sa "Ang bansa ay nagkawasak, ang mga bundok at ilog ay mananatili" — anim na karakter na pinipiga ang pagdadalamhati ng isang buong sibilisasyon sa isang linya. Ang tonal pattern (平仄 píngzè) ay nananatiling matatag habang ang emosyonal na nilalaman ay nagbabantang maoverwhelm ito.
Sumulat din si Li Bai (李白 Lǐ Bái) ng mga makabansang tula, bagaman ang kanyang temperamentong Daoist ay ginawang mas mapaghimagsik kaysa sa malungkot. Ang kanyang mga tula sa hangganan ay nagdiriwang ng kabayanihan sa militar na may isang romantikong sigla na matutunton ni Du Fu na naiv — ngunit nahuli ang isang tunay na aspeto ng pagmamalaki ng imperyo ng Tang.
Ang tugon ni Wang Wei sa pambansang krisis ay iba: pag-atras sa kalikasan, natagpuan ang isang permanensiya sa mga bundok at kagubatan na wala sa mga imperyo. Ang kanyang makabansang damdamin ay oblique — naipapahayag sa pamamagitan ng kaibahan sa katatagan ng kalikasan at kaguluhan sa politika.
Dinastiyang Song: Makabansa bilang Protesta
Ang pagkawala ng hilagang Tsina ng dinastiyang Song sa dinastiyang Jurchen Jin ay naghatid ng ilan sa mga pinaka-pashet sa makabansang tula ng panitikan ng Tsina:
Si Lu You (陆游 Lù Yóu, 1125-1210 CE) ay ginugol ang kanyang buong buhay na nagtutaguyod para sa