அரசியல் கவிதை: கவிஞர்கள் பேரரசுக்களைக் எதிர்கொண்டு

இ 845ம் ஆண்டு, கவிஞர் டு மு (杜牧 Dù Mù) ஒரு சின்ன அழகான பெண்ணைப் பற்றி பாடல் எழுதினார், அவர் ஒரு அரண்மனை தோட்டத்தில் மொட்டுக் குமிழ்களை எடுக்கிறார். இது உண்மையில் அரசாங்க ஊழலைப் பற்றி இருந்தது. எல்லாரும் அதை தெரிந்திருந்தனர். சான்றோர்கள் அதை அறிந்திருந்தனர். பேரரசன் கூட அதை தெரிந்திருக்க வாய்ப்பு உண்டு. யாரும் அதை நிரூபிக்க இயலாது, ஏனெனில் கவிதை தொழில்நுட்பமாக மொட்டுக்கண்ணாடிகள் பற்றியது.

சீனாவில் இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அரசியல் கவிதை இந்த முறைவே செயற்பட்டது — உவமை, நிச்பந்தம் மற்றும் நம்பகமான மறுப்பு மூலம். இது எழுத்தாளருக்கு விளையாடக்கூடிய மிகப் பாரிய ஆபத்து விளையாட்டு之一 ஆகும்.

எதிர்ப்பின் பாரம்பரியம்

இதற்கு மூன்றாவது நூல் (诗经 Shījīng) என்ற புத்தகம் ரீச்சம் 600 BCEற்கு அமையப்படுகிறது. காங்ஹுஙுடனே, கவிதை "குறுக்காக விமர்சனம் செய்ய" (怨 yuàn) பயன்படுத்தப்படலாம் என்றார். இந்த கருத்து சீன அரசியல் தத்துவத்தில் ஆரம்பத்திலிருந்து எழுதி உச்சரித்து வந்தது: நல்ல மன்னன் கவிதை விமர்சனங்களை கேள வேண்டும், மற்றும் ஒரு நல்ல கவிஞர் அதிகாரத்திற்கு உண்மையைப் பேசுவதற்காக கடமை பெற்றுள்ளார்.

தட்டுவதை "குறுக்குமுறை விமர்சனங்கள்" என்பது விவாததிற்கேற்பது. ஒலி மூலம் ஒருபொருள் ஒரு வாசகரால் பணிவான ஆலோசனையாகக் காணப்படும் போது, மற்றொருவரால் சந்திக்கும் துரோகமாகக் காணப்படுகிறது. மற்றும் வாசகர் பேரரசன் எண்ணிக்கை மற்றும் மரணம் போன்றவை உள்ள அவசரங்களைச் சுற்றி அதிகாரத்தின் பக்கம் இருக்கிறது.

குவ்யூன்: மூலிகைகளைப் பயன்படுத்திய அரசியல் கவிஞர்

குவ்யூன் (屈原 Qū Yuán) 300 BCEக்கு சற்று முன்பு முறைப்பாடினால் தொடக்கம் செய்கிறார். ஒரு மந்திரி மாநிலம் உள்ள சு (楚 Chǔ) அவன் ராஜா என அழைத்த நண்பர்களைப் பெரிதாக கொண்ட கவிதை "துக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பது" (离骚 Lí Sāo) எழுதினார். இந்த கவிதை பூங்கொாத்தின் உவமைகளை கொண்டுள்ளது — ஆர்கிடுகள் நன்றியை அடையாளம் செய்கின்றன, அண்டுகளை ஊழல் அதிகாரிகளைக் குறிக்கின்றன, மற்றும் குவ்யூன் என்பவர் அவன் காதலரால் (ராஜா) அடிப்படையில் நினைவில் விடப்பட்ட அழகான பெண்.

சு மாநிலம் குவன் மாநிலத்தில் கைதானபோது, குவ்யூன் மிலு ஆற்றில் (汨罗江 Mìluó Jiāng) மூழ்கினார். புனிதக் கப்பல் திருவிழா (端午节 Duānwǔ Jié) அவரது மரணத்தை நினைவுகூருகிறது. ஒவ்வொரு வருடமும், லட்சக்கணக்கான சீன மக்கள் அரிசி கோரிகளை சாப்பிட்டு கவிஞரின் நினைவில் புனிதக் கப்பல்களை விளையாடுகிறார்கள், அவர் உண்மையைச் சம்பந்தமாகக் கூறி அதன் காரணமாகத் தலைவணங்கிறார்.

இந்த சீன அரசியல் கவிதையின் அடிப்படை புராணம்: உண்மையை உரைத்த நீதிமன்றத்தால் ஊடுருவிய பணிவான அங்கத்திடை. மேலும் சு ஷி நாட்டில்: எழுச்சியின் மூலம் சீனாவின் சுபீர்தன்மை மிகுதியை உருவாக்கியது ஐ காணவும்.

கவிதை சிறைச்சாலை வழக்குகள்

டாங் வம்சீயாண்டுகளில் (618-907), கவிதை அரசியல் வாழ்விற்கு முக்கியமாக பாதுகாக்கப்பட்டது, இது ஒரு ஆயுதமாக மாறியது. அதிகாரிகள் தங்கள் பலப்படுகளைச் சுற்றி கவிதைகளை சேகரித்து அவற்றை பேரரசருக்கு உங்கள் சம்மந்தத்தைச் சரியாக எடுத்துக்காட்டும் ஆதாரமாகக் கொடுப்பார்கள். இவை "அழுக்கான கவிதைகள்"(文字狱 wénzì yù) முன்னேற்றமாகவும் அது குறித்து முன்மொழியப்பட்டது.

பிரபலமான டாங் வழக்கு கவிஞர் லோ பொன்வாங் (骆宾王 Luò Bīnwáng) பற்றியது, இவர் 684 CEல் பிற பெண்ணை விமர்சித்தார் மற்றும் அவருக்கே சரியான அளவுக்குப் பெண் அரசை பற்றி எழுதினார். அவரது மானிஃபெஸ்டோ இதுவே நல்ல விதத்தில் எழுதப்பட்டது போன்றது என்று மாற்றம் செய்யப்பட்ட பிறகு, மேலும் அவரை சுருக்கமாக விலக்கி விட்டனர். அவர் இழையாயாகவே விலகலானார்.

சேங்கை காலத்தில், சு ஷி (苏轼 Sū Shì) 1079 இல் வுதாய் கவிதை வழக்கில் (乌台诗案 Wūtái Shī'àn) கைது செய்யப்பட்டார். வழக்கறிஞர்கள் அவரது கவிதைகளை அரசுக்கு எதிரான மறைக்கப்பட்ட செய்திகள் பற்றியவையாக சில மாதங்கள் விசாரணை பண்ணினர். அவர்கள் இதனை எங்கும் கண்டுபிடித்தனர் — மரங்கள், மழைக்கோளிலான கவிதைகளைப் பயன்படுத்தி.