சீன இலக்கியத்தில் கவிதை வடிவங்கள்: கவிதையை விடுதலை செய்யும் விதிமுறைகள்

விதிமுறைகள் முக்கியம்

மேற்கு மொசைத் தொடர்பில்லாத கவிதைக்கு எந்த சட்டவிரோதமான விதிமுறைகள் இல்லையெனில், சீன பாரம்பரிய கவிதைக்கேற்ற பல விதிமுறைகள் உள்ளன. இந்த வேறுபாடு சுதந்திரம் மற்றும் கட்டுப்பாடு என்பதற்குள் வரும் — இது படைப்பு சந்தையை எங்கு அமைந்துள்ளது என்பதற்கான ஒரு விசாரணை.

மொசையின் வெளியில், சுமுகம் என்பது கண்டுபிடிப்பு: கவிஞர் ஒன்றுபட்ட ஆல்பத்தை உருவாக்க வேண்டும். பாரம்பரிய சீன கவிதையில், சுமுகம் என்பது அகிலம்: கவிஞர் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கட்டமைப்பிற்குள் தனித்துவத்தை அடைய வேண்டும். இரண்டுமே கடினம். இரண்டுமே மாபெரும் கவிதைகளை உருவாக்குகிறது. கவிதை வடிவங்கள்: சீன கவிதையை மகத்துப்படுத்திய விதிமுறைகள் என்ற தொடர ஜீவிக்கவும்.

முக்கிய வடிவங்கள்

கோஷத்திரை (绝句, juéjù) — நான்கு வரிகள், ஒவ்வொரு வரிக்கும் ஐந்து அல்லது ஏழு எழுத்துகள். மிக எளிய பாரம்பரிய வடிவம். ஒரு கோஷத்திரை ஒரு காட்சியை நிறுவ வேண்டும், அதை மேம்படுத்த வேண்டும், திரும்ப வேண்டும் மற்றும் தீர்வு காண வேண்டும் — இது இருமூன்றில் அல்லது இருபத்தி எட்டும் எழுத்துகளில் நடக்க வேண்டும். அடிப்படையில் மிகவும் கத்திசைத்தது.

வாங் ஜ்ஹிகுவானின் "எழுந்து கெய் கோபுரம்" (登鹳雀楼) என்பது ஒரு சீரான ஐந்து எழுத்துகளான கோஷத்திரை:

白日依山尽 / வெள்ளை சூரியன் மலைகளின் பின்னால் அசைபோகிறது 黄河入海流 / மஞ்சள் நதி கடலுக்குள் ஓடும் 欲穷千里目 / ஆயிரம் மைல்கள் மேலும் காண 更上一层楼 / இன்னும் ஒரு மாடிக்கு ஏறுங்கள்

இருமூன்று எழுத்துகள். ஒரு முழுமையான தத்துவ உரை: மேலும் காண, நீங்கள் உயரமேற்ற வேண்டும்.

ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட கவிதை (律诗, lǜshī) — எட்டு வரிகள், ஒவ்வொரு வரிக்கும் ஐந்து அல்லது ஏழு எழுத்துகள். உறுதியான சுருதி மாதிரிகள் (சீரான மற்றும் எதிர்மறை சுருதிகள்), இடைக்கால இரண்டு இடைவரிகளுக்கான கட்டாயமான சமமொழிகள்.

சமமொழி என்பது வரிகள் 3-4 மற்றும் வரிகள் 5-6 ஒருவரை மறைக்க வேண்டும் என்பதில் உள்ளது. வரி 3 ஒரு மலையை விவரிக்காவிட்டால், வரி 4 ஒன்றைப் பொருந்தக் கூடிய மரபில் விவரிக்க வேண்டும் — ஒரு நதி, ஒரு மழை, ஒரு நகரம்.

சி (词) — குறிப்பிட்ட இசை பொதுமக்களை எழுதப்பட்ட பாடல்கள். ஒவ்வொரு பொதுமக்களுக்கும் (词牌, cípái) வரி நீளங்கள், சுருதி தேவைமைகள் மற்றும் சோதனை இடங்கள் உள்ள முன்னணிகள் எழுதப்படும். 800க்கும் மேற்பட்ட சில பொதுமக்களின் மாதிரிகள் உள்ளன, ஒவ்வேனும் ஒரு வேறு கட்டமைப்புடன்.

சி கவிதை ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட கவிதைக்கும் மேலானளம் — வரி நீளங்கள் மாறுபடுகின்றன, மற்றும் உணர்வுகளின் பரப்புமாறு அதிகமாக உள்ளது. சங்க தமிழ்நாடு (960-1279) என்பது சி கவிதையின் பல்கலைக்கம் காலமாகும்.

கு (曲) — யுவான் காலத்தின் (1271-1368) நாடகப்பாடல்கள். கு கவிதை ஏற்றப்படலின் மற்றும் நாடகத்துடன் தொடர்புடையது. இது சிக்கு முற்றிலும் பேச்சு மொழிக்கு அருகிலும் அதிகமான உணர்வுத்தன்மையை அனுமதிக்கிறது.

சுருதி அமைப்பு

பாரம்பரிய சீன கவிதை ஒரு சுருதி அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது, இது இசை மாதிரிகளை உருவாக்குகிறது:

எழுத்துக்கள் “சீரான” (平, píng) அல்லது “எதிர்மறை” (仄, zè) ஆக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட கவிதையில், சீரான மற்றும் எதிர்மறை சுருதிகள் நிர்ணயிக்கப்பட்ட மாதிரிகளில் மாற்றுகிறார்கள் — இது கொள்கைகள் ஆண்டில் என்ன மெல்லிய ஒலிக்க வைத்தா என்று உண்டாக்குகிறது.

சுருதி அமைப்பு சீன கவிதையின்தாகும், இது மொழிபெயர்ப்பில் முழுமையாக இழக்கப்பட்டுள்ளது. எந்த ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு கூட மூல கவிதையின் நுனிக்கு ஆசுரக்கூடிய இசை மாதிரிகளை மீண்டும் உருவாக்க முடியாது.

படைப்பு பராதோக்

சீன கவிதை வடிவங்களின் பராதோக் என்பது, மிகக் கடினமான விதிமுறைகள் மிகவும் படைப்பாற்றல் வரும் முடிவுகளை உருவாக்குகின்றன. கட்டுப்பாடுகள், வாத்தியங்களை பரிசீலிக்கும் புதிய தீர்வுகளை — அசாதாரணமான சொற்போதெல்லாம், அதிர்ச்சி அளிக்கும் படம், புதிய சின்டாக்ஸ் — கண்டுபிடிக்க கவிஞர்களை ஒடுக்குகின்றன — அவர் இவற்றை கண்டுபிடிக்காத கடிதம் கொண்டிருக்குமாக.