উৎপত্তি এবং একজন বিস্ময়বালীর সৃষ্টি
জুয়াতাও চান’আনে (长安) জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সাম্রাজ্য রাজধানীতে, একটি মাঝারি সরকারি অবস্থানে জন্মগ্রহণকারী পরিবারে। তার বাবা, জুয়েন (薛郧), একজন ক্ষুদ্র সরকারি কর্মকর্তা ছিলেন, এবং ছোট বেলা থেকেই তিনি তার কন্যার অসাধারণ প্রতিভা চিনতে পেরেছিলেন। যখন তার বয়স আট বা নয় ছিল, তখন তিনি এমন একটি প্রবাহের সঙ্গে কবিতা রচনা করতে শুরু করেন যা প্রাপ্তবয়স্কদের চমকে দিয়েছিল।
একটি পরিচিত কাহিনী এই প্রতিভাকে ধারণ করে। তার বাবা একবার একটি উতং (梧桐) গাছের দিকে اشاره করে — চাইনিজ প্যারাসোল গাছ, একটি ক্লাসিক এককল্পন এবং শরৎ মৌসুমের বিষণ্ণতার প্রতীক — এবং একটি কবিতার শুরুর দুই লাইন উপস্থাপন করেন:
> 庭除一古桐， > Tíng chú yī gǔ tóng, > আঙিনায় দাঁড়িয়ে একটি প্রাচীন প্যারাসোল গাছ,
> 耸干入云中。 > Sǒng gàn rù yún zhōng. > এর গুঁড়ি মেঘের দিকে মুখ তুলে।
নিকটতম দায়িত্ব ছাড়াই, তরুণ জুয়াতাও কবিতাটি সম্পূর্ণ করেন:
> 枝迎南北鸟， > Zhī yíng nán běi niǎo, > এর ডালগুলি দক্ষিণ এবং উত্তর থেকে পাখিদের স্বাগত জানায়,
> 叶送往来风। > Yè sòng wǎng lái fēng. > এর পাতাগুলি গমনাগমনকারী বাতাসকে বিদায় জানায়।
তার বাবা চুপ করে গেলেন। অনুচ্ছেদের বিষয়বস্তু প্রত্যাশামাফিক ছিল, কিন্তু তাদের অর্থ ছিল আরও উদ্বেগজনক: একটি গাছ যা সকল ভ্রমণকারীকে স্বাগত জানায়, তা যা পাস করায় বাতাসকে বিদায় জানায়। তিনি তাতে তার মেয়ের ভবিষ্যৎ সম্পর্কে একটি ভবিষ্যদ্বাণী দেখলেন — একটি জীবন যেখানে অগ্রহীতা এবং ছেড়ে দেওয়া হয়, এমন পুরুষদের স্বাগত জানানো হয় যারা সঙ্গেই থেকে যাবে না।
যখন জুয়েন তরুণ বয়সে মারা গেলেন, পরিবারের দুর্দশা শুরু হলো। জুয়াতাও, রাজধানীতে প্রোটেকশন অথবা আয় ছাড়া, একজন ইংহু (营户) হিসেবে নিবন্ধিত হন — একটি সামরিক বিনোদন গৃহ — এবং শেষে তিনি চেংদুর (成都) অঞ্চলের সামরিক গভর্নরের অফিসের সাথে যুক্ত হয়ে একজন গুয়াঞ্জি (官妓) হন, সিচুয়ানের (四川) দক্ষিণ-পশ্চিম রাজ্যে।
---চেংদু এবং জাওফাং এর বিশ্ব
জাওফাং (教坊), তাং রাজবংশের অফিসিয়াল বিনোদন ব্যুরো, একটি জটিল প্রতিষ্ঠান ছিল। এই ব্যবস্থায় কুর্তেজেনরা আধুনিক অর্থে শুধু যৌন কর্মী নন; তারা প্রশিক্ষিত নৃত্যশিল্পী, সঙ্গীতজ্ঞ, এবং চিন্তাভাবনার সঙ্গী ছিলেন, যারা কর্মকর্তাদের এবং সাহিত্যিকদের জন্য সংস্কৃতির জ্ঞানসম্পন্ন সঙ্গ প্রদান করার জন্য প্রত্যাশিত। তাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রতিষ্ঠিতরা তাদের সাই (才) — প্রতিভার জন্য বহুল পরিচিত ছিলেন।
চেংদু একটি সমৃদ্ধ, সাংস্কৃতিক শহর ছিল, এবং এর প্রশাসনের মধ্য দিয়ন্ত্রণারিদ্র যেসব অঞ্চলের গভর্নররা প্রায়শই সাহিত্যিকতা অর্জেন। জুয়াতাওর জন্য, এই পরিবেশটি উর্বরতা প্রমাণ করেছিল। তিনি তাং রাজবংশের বুদ্ধিদীপ্ত জীবন ঊর্ধ্বতন স্তরে প্রবাহিত হলেন, একজন নিষ্ক্রিয় অলংকার হিসেবে নয়, বরং একজন সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হিসেবে।
তিনি ৭৮৫ থেকে ৮০৫ CE পর্যন্ত জিয়াননানের (剑南) শক্তিশালী সামরিক গভর্নর ওয়েই গাও (韦皋) এর পরিবারের সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে যুক্ত ছিলেন। ওয়েই গাও তার কবিতাময় প্রতিভায় এতটাই মুগ্ধ হয়েছিলেন যে তিনি সাম্রাজ্য আদালতে তার জন্য জিয়াও শু লাং (校书郎) — সাম্রাজ্য গ্রন্থাগারের সম্পাদনা হিসেবে — আখ্যা লাভের আবেদন করেন — একটি ক্ষুদ্র কিন্তু প্রতীকী গুরুত্বের সরকারি পদ। আবেদনটি শেষ পর্যন্ত অস্বীকৃত হয়েছিল, কিন্তু ঐ জ্ঞাপিত আবেদনের কৃতিত্ব ছিল: একটি শক্তিশালী পুরুষ একজন কুর্তেজেনের জন্য বুরোক্রেটিক উপাধি দেওয়ার জন্য সম্রাটের কাছে অনুরোধ জানাচ্ছেন। নামটি অটুট ছিল। এরপর তিনি নু জিয়াও শু (女校书) হিসেবে পরিচিত হলেন — মহিলা সম্পাদনা — একটি উপাধি যা তার সাহিত্যিক অবস্থানকে স্বীকৃতি দেয় কিন্তু পাশাপাশি তার আসলভাবে তা ধারণ করার অসম্ভবতাকে নিন্দা করে।
---জুয়াতাও পেপার: জুয়ে তাও জিয়ান
জুয়াতাওর চীন সংস্কৃতি ইতিহাসের অন্যতম বৃহত্তম অবদান একটি কবিতা নয়, বরং একটি বস্ত্ত: জুয়ে তাও জিয়ান (薛涛笺), জুয়াতাওর চিঠির কাগজ।
মানক লেখার কাগজটি তার পছন্দের মত ছোট্ট, আকর্ষণীয় কবিতার জন্য খুব বড় বলে চিনতে পেরে, জুয়াতাও চেংদুর হুয়ানহুয়া প্রবাহ (浣花溪) এর কাছে স্থানীয় কাগজ প্রস্তুতকারীদের সাথে কাজ করে ছোট্ট, রঙিন কাগজ তৈরির উদ্দেশ্যে — যা মুগ্ধ লজ্জা এবং গোলাপি রঙে রঞ্জিত ছিল, যা ফুরং (芙蓉) — হিবিস্কাস ফুলের রং থেকে তৈরি — যা প্রবাহের তীরে প্রচুর দ্রুত বাড়ছিল।
এই কাগজ তাং সাহিত্যপৃথিবীজুড়ে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিল। কবি এবং কর্মকর্তারা এটি সন্ধান করতেন। জুয়ে তাও জিয়ান নিজেই রাজবংশের পরেও টিকে থাকল, সং গান, মিং, এবং কিন রাজবংশের মধ্যে একটি মূল্যবান লেখার উপাদান রূপে। আজ, একটি পুনরুত্পাদন শিল্প এখনও হুয়ানহুয়া প্রবাহের কাছে কাজ করে, এবং কাগজটি জীবন্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি অংশ হিসেবে বিবেচিত হয়। একজন কুর্তেজেনের নান্দনিক পছন্দ হাজার বছরের জন্য refined গুণের একটি মান হয়ে ওঠা একটি শান্ত কিন্তু গভীর সাংস্কৃতিক শক্তির রূপ।
---কবিতা: থীম এবং শৈলী
প্রায় চরচুর কবিতা জুয়াতাওর জীবিত আছে, তার সংগ্রহ জিন জিয়াং জি (锦江集) — জিন নদীর সংগ্রহ — নামকরণ করা হয়েছিল, যা চেংদুর মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। যে সংগ্রহটি প্রথমত পাঁচশত কবিতা ধারণ করেছিল বলে রিপোর্ট করা হয়, অর্থাৎ বেশিরভাগই হারিয়ে গেছে। যা অবশিষ্ট আছে তা তাকে একটি সত্যিকার কবি হিসাবে প্রতিষ্ঠা করতে যথেষ্ট।
চতুর্দশপদে পারঙ্গমতা
জুয়াতাও জ্যুয়েজু (绝句) — চার-লাইন নিয়ন্ত্রিত চতুর্দশপদতে বিশেষ সুবিধা লাভ করেন, একটি প্রকার যা সংকুচিত এবং সঠিকতার দাবি করে। তার সেরা কবিতাগুলি গণনা করে তাদের প্রভাব অর্জন করে, যা বলা হয়েছে তার তুলনায় যা নির্বাণ আছে।
তার প্রশংসিত সিরিজ চুন ওয়াং গান (春望词) — "বসন্ত দেখার গীত" — কামনা, বিচ্ছেদ, এবং প্রকৃতির মানব দুর্দশার প্রতি অ indifference ধারণ করে চারটি চতুর্দশপদকে গঠিত। সিরিজের দ্বিতীয় কবিতাটি পড়া যায়:
> 风花日将老， > Fēng huā rì jiāng lǎo, > বাতাসের কাছে ফুল মরে যায় প্রতিটি দিন,
> 佳期犹渺渺。 > Jiā qī yóu miǎo miǎo. > প্রতিশ্রুত মিলন অনিশ্চিত।