詩を書くことがコンタクトスポーツだった頃
唐の時代の中国では、詩はランプの明かりで静かに読むものではありませんでした。それは競争力のあるスポーツであり、社交的な潤滑油であり、そして飲酒のゲームでもあり、それはしばしば同時に行われました。文学集会 (文会文会) では、学者たちはプレッシャーの下で、ワインを燃料と罰の両方として最高の詩を作ることを競い合いました。オンデマンドで詩を作成できませんか? 3杯飲みます。音調エラー (平仄 píngzè 間違い) のある詩を作成しますか? 5杯飲みます。本当にひどいことを書きますか？テーブル全体が飲んでいますが、あなたは再び招待されません。
これは大学のパーティーのように聞こえますが、これらの集まりは千年以上にわたって中国の文学文化を形作ってきました。
オーキッドパビリオンの集い
中国史上最も有名な文学的飲み会は、西暦 353 年に現在の紹興近郊の蘭亭 (兰亭 Lántíng) で開催されました。書道家の王羲之は、41人の学者を招いて小川のほとりに集まり、酒と詩を楽しみました。
このゲームは"フローティングカップ"（流觞曲水 liúshāng qüshuiq）と呼ばれていました。ワインカップが曲がりくねった流れに流され、カップが止まったところで、最も近くにいた学者が詩を詠まなければなりませんでした。失敗すると3杯飲むペナルティが課せられることになった。
この集会では 37 編の詩と、中国書道の最高傑作の 1 つである、王羲之が少し酔った状態で書いたコレクションへの序文が生み出されました。序文自体は、すべての詩を合わせたよりも有名になりました。王羲之は翌日、素面のときにそれを再現しようとしたができなかった。その後のバージョンはどれも堅苦しく、計算高いものに感じられた。次に読む価値があります: Wine Poetry: The Chinese Tradition of Drinking and Writing。
唐代文学ゲーム
唐の時代 (唐诗 Tángshī 黄金時代) は、詩を飲むゲームを洗練された競技に高めました。
韻の制限 (制限韵 xiànyùn)。 韻が割り当てられ、多くの場合、一致する単語がほとんどない難しい韻が課され、すべての詩人はその韻のみを使用して規制された詩を詠まなければなりませんでした。音調規則 (平仄 píngzè) は引き続き適用されるため、正しく韻を踏むことと、必要な音調パターンを維持することという 2 つの課題がありました。違反に対するワインの罰則は厳しく施行された。
テーマコンテスト (赋题 fùtí) "川の月明かり"、"辺境の峠の秋のカラス"、"橋の別れ"というテーマが発表され、詩人たちが同時に作曲しました。グループで結果を判定し、敗者が酒を飲みました。
一行ずつの構成 (联句 liánjù)。 各詩人は共同で書いた詩に 2 行を寄稿しました。課題は、各寄稿者が他の人の作品を基にして、徐々にワインを飲みながら、一貫性と品質を維持することでした。
スピード作曲。 いくつかの集会では作曲の時間を計測し、規定された詩を正しく完成させた最初の詩人が優勝しました。伝えられるところによれば、李白はこれらのスピードラウンドで優れており、他の人がまだ最初の対句を考えている間に洗練された詩を生み出しました。
社会的機能
詩を飲むゲームは娯楽を超えた目的を果たしました。
ネットワーキング 昇進が試験の結果と同じくらい個人的な人間関係に依存する社会では、文学集会は不可欠なネットワーキング イベントでした。あなたの詩で適切な上級学者に好印象を与えることは、いかなる公的資格よりも効果的にキャリアを前進させる可能性があります。
才能の特定。 政府関係者は、より高いポストに推薦する有望な若い詩人を特定することも目的として、これらの集会に出席しました。飲み会でのあなたのパフォーマンスは、本質的に詩で行われる就職面接でした。
政治的コミュニケーション 直接的な政治的発言が危険だった文化では、詩の集いが政治的議論の隠れ蓑となっていました。 "秋の葉が落ちる"という一見無害な詩は、衰退する政権の寓意である可能性があり、テーブルにいた誰もがそれを知っていました。
杜甫と競争サーキット
通常、詩の悲しい賢人として描かれている杜甫 (杜甫 Dù Fó) は、実際にはこれらの集会に熱心に参加していました。長安での彼の初期のキャリアには、大規模な社交飲酒や詩のコンテストが含まれており、律诗 lōshī の技術的な習得は、こうした高圧的な環境で部分的に鍛えられました。
彼の詩"饮中八仙歌"は、本質的には飲酒文学界からの報告であり、"李白はワイン 1 バケツにつき 100 の詩を書く"という李白（李白 LƐ Bái）を含む有名な酒飲みたちの機知に富んだ肖像画です。
宋王朝の進化
宋代の ci (宋词 Sòngcí) の伝統は、飲酒ゲームの形式を変えました。 ci の詩は特定の音楽に合わせて書かれていたため、ゲームにはパフォーマンスが組み込まれていました。詩を書くだけでなく、それを歌うこともできました。歌詞の質を維持しながら曲のリズムに合わせることができなかったのは、飲酒に値する違反でした。
蘇軾（苏轼）は伝説的な集会を主催し、ワイン、音楽、詩の競演を組み合わせて宋代の最高の詩のいくつかを生み出しました。形式張らない設定により、形式的な構成では抑制されていた感情表現が可能になりました。
レガシー
中国の詩を飲むゲームは、明、清の時代、さらには 20 世紀まで存続しました。最新バージョンはまだ存在しますが、参加者は曲がりくねった流れよりも WeChat で競争する可能性が高くなります。
この伝統は中国の文学文化を永続的に形作りました。プレッシャーの下での自発的な作曲を重視することで、並外れたスピードと正確さで書くことができる詩人が生み出されました。競争形式では、技術的な熟練と創造的な独創性の両方が評価されました。そして、詩と社会的陽気さとの結びつきにより、中国文学は決して完全に孤立することはなく、その核心では友情、ライバル関係、そして大量の酒によって支えられた共同芸術形式であり続けた。