만다린어로 당(唐)나라 시를 소리 내어 읽으면 영어 시에서는 일어나지 않는 일이 벌어진다. 단어들이 멜로디처럼 음높이가 오르내린다. 무작위가 아니라, 중국 시인들이 수세기 동안 완벽하게 다듬은 정교하고 교차하는 패턴이다. 한 음을 틀리면 전체가 잘못된 소리처럼 들리는데, 이는 불협화음이 화음을 망치는 것과 같다.
이것이 바로 성조 율(声律 shēnglǜ) 시스템이며, 이를 이해하면 중국 시를 듣는 방식이 완전히 달라진다.
성조는 선택 사항이 아니다
현대 만다린어에는 네 가지 성조와 경성(중립성조)이 있다. "ma"를 네 가지 다른 방법으로 발음하면 다음 네 가지 단어가 된다: 妈(mā, 어머니), 麻(má, 삼), 马(mǎ, 말), 骂(mà, 꾸짖다). 시인들이 썼던 고전 한문(古典汉语)은 다른 성조 체계를 가졌지만 원리는 같다. 모든 음절은 음높이를 지니며 그 음높이가 단어의 정체성 일부다.
고전 체계에서 성조는 두 가지 범주로 나뉘었다:
- 평(平 píng) — '평평한' 성조. 부드럽고 지속적이며 고른 음높이. - 측(仄 zè) — '비스듬한' 성조. 여기에는 세 가지 하위 유형이 포함된다: 상(上 shǎng, 상승음), 거(去 qù, 하강음), 입(入 rù, 종성음). 입성은 -p, -t, -k로 끝나는 날카로운 파열음으로, 만다린어에서는 사라졌지만 광둥어, 훙젠(福建)어 등 남방 방언에는 남아 있다.평과 측의 구분은 고전 중국 운문의 기초다. 모든 다른 요소는 여기에서 출발한다.
율시(律诗)의 작동 원리
초기 당나라 시대, 시인들은 이 성조 규칙을 '율시'(律诗 lǜshī)라고 부르는 정형시로 체계화했다. 표준 율시는 5자 또는 7자씩 8행으로 구성되고, 성조 패턴은 엄격한 규칙을 따른다.
5자 행의 기본 패턴은 다음과 같다:
| 패턴 유형 | 성조 구성 | |---|---| | A형 | 仄仄平平仄 (zè zè píng píng zè) | | B형 | 平平仄仄平 (píng píng zè zè píng) | | C형 | 平平平仄仄 (píng píng píng zè zè) | | D형 | 仄仄仄平平 (zè zè zè píng píng) |가장 중요한 원리는 교체(交替 jiāotì)다. 한 행 내에서 음은 평과 측이 2개씩 교대로 나타난다. 연속된 행 사이 패턴은 정반대다 — 예를 들어 첫 번째 행이 측으로 시작하면 두 번째 행은 평으로 시작한다. 이것은 중국 평론가들이 '점착대'(粘对 zhānduì), 즉 '달라붙고 대립'한다고 묘사하는 파동 리듬을 만든다.
'점착'(粘 zhān)은 둘째와 셋째 행이 두 번째 글자 위치에서 같은 성조 패턴을 공유한다는 뜻이고, '대'(对 duì)는 한 대구(짝) 내 두 행이 반대되는 성조 패턴임을 의미한다. 이것을 틀리면 시는 엄밀히 말해 결함이 생기는데, 시험 문학이었던 당시 매우 심각한 문제였다(과거 시험 科举 kējǔ 관련).
대구(对仗)의 요구
율시에서 3-4행과 5-6행은 병렬 대구(对仗 duìzhàng)를 이루어야 한다. 즉:
- 한 행의 각 단어는 대응하는 다른 행의 같은 문법 범주의 단어와 대응해야 한다. - 성조 패턴은 반대여야 한다. - 의미는 관련돼 있지만 동일해서는 안 된다.여기 두보(杜甫 Dù Fǔ)의 유명한 예가 있다:
> 星垂平野阔 (xīng chuí píngyě kuò) — 별이 늘어져 평평한 들판이 넓다 > 疎雨滴梧桐 (shū yǔ dī wútóng) — 성긴 빗줄기가 오동나무에 떨어진다
(이하 계속)