TITLE: சீன கவியியல் துக்கம்: இடைவெளியின் வேதனை EXCERPT: இடைவெளியின் வேதனை ---

சீன கவியியல் துக்கம்: இடைவெளியின் வேதனை

அறிமுகம்: பிரிவின் பரந்த வலியோடு

சீன இலக்கிய வரலாற்றில் வீட்டிற்கான துக்கம் - one's native place, குடும்பம், மற்றும் குழந்தை வயதில் அறிந்த நிலத்திற்கான ஆழ்ந்த ஆசை - இவற்றை உணர்வூட்டக்கூடிய சில தீமைகள் உள்ளன. xiāngchóu (乡愁, "கடல் துக்கம்") என்று அறியப்படும் இந்த உணர்வு, சீன கவிதையில் பழையத் தொகுப்புகளிலிருந்து நவீன கவிதை வரை தொடர்ந்தே வருகின்றது, இது நூற்றாண்டுகளைக் கடந்து செல்கிறது என்பதைக் குறிப்பதாய் உள்ளது.

பாரம்பரிய சீன சமூகம், கோண்பிதியியல் மதிப்புகளை வலியுறுத்தும்போது, வீடு என்பதிலிருந்து உடற்கூட்டு பிரிப்பு முக்கியமான ஈடானது. தூரப் பகுதிகளில் நியமிக்கப்பட்ட கல்வியாளர்கள், எல்லை மெழுகுத்துறையில் உள்ள இராணுவத்தினர், வர்த்தகத் தொடர்களில் பயணிக்கிறார்கள், அரசியல் காரணங்களால் எடுக்கப்பட்ட வெளியாட்டுப் பயணிகள் - இவர்கள் அனைவரும் இடைவெளியின் கனமான வலியை அனுபவிக்கின்றனர். அவர்களின் கவிதைகள் தனிப்பட்ட காயங்களை பொது கலைக்குள் மாற்றி, கலாச்சார உள்ளடக்கங்களை தாண்டி செல்லும் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தின.

சீன கலாச்சாரத்தில் வீட்டிற்கான துக்கத்தின் அடிப்படைகள்

சீன கவிதையில் வீட்டிற்கான துக்கத்தின் தீவிரத்தை புரிந்துகொள்ள, பிரிவின் வலியை மிகுந்தும் வேளைகளை அலையாது இருந்த விதம் இருக்க வேண்டும். gùxiāng (故乡, "பழைய வீடு" அல்லது "நாட்டினர் இடம்") என்பதின் எண்ணம், வெறும் புவியியல் இடம் அதற்கான பிரதிபலிப்பு அல்ல; இது ஒருவரின் முழு அடையாளத்தையும், பழமையான மரபையும், மற்றும் நிலையான இதயத்தையும் குறிக்கும்.

கோண்பிதியியல் தத்துவம் xiào (孝, பிதாவுக்கு மரியாதை) மிக உயர்ந்த தரமாகக் கருதப்படுமாறு அறிவித்தது. முதுமை பெற்ற பெற்றோரிடமிருந்து பிரித்திருந்தால், ஒருவரின் பராமரிப்பு மற்றும் மரியாதைக்கான கடமை செலுத்த முடியாமை மட்டும் அல்லாமல், இது பொதுவாக தீவிரவேளை மற்றும் மானிடக் காயங்களை உருவாக்கியது. இசைத் தொகுதி (Shījīng 诗经), சீனாவின் மிக பழமையான கவிதை தொகுப்பாகும், 11-வது–7-வது நூற்றாண்டுகளுக்குக்குரிய, அதன் உள்ளீட்டுத் தொகுப்பில் வீடு இல்லாத படுதளங்களின் மீது உள்ள கவித்துவம் அதிகம் காணப்படுகிறது.

மேலும், சீன பார்வை மனிதர்கள் மற்றும் அவர்களின் சூழலுக்கு இடையே ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகிறது. ஒருவரின் சொந்த நிலம் - அதன்பரப்புகள், நதிகள், செடிகள் மற்றும் பருவமண்டலங்கள் - இது தனித்திறனை மற்றும் விதிகளை வடிவமைக்கின்றன. இந்த நிலம் இமைகள் மற்றும் காதலுடன் பாதிக்கப்பட்டால், ஒரு தலத்திற்கு பிரித்திருப்பது தனிப்பட்ட காயங்களை உடையதாகவே விளங்குகிறது.

தங்கக் காலத்தின் வீடுகளை இழந்த முகவர்களாக

தங்கக் காலம் (618-907 CE) சீன கவிதையின் பொங்கலாகக் காணப்படுகிறது, மற்றும் அதன் கவிஞர்கள் உலகத் தொகுப்புகளில் சில மிக உணர்வு மிகுந்துள்ள வார்த்தைகளை உருவாக்கினர்.

லி பாய்: காதலின் உறவினர்

Li Bai (李白, Lǐ Bái, 701-762), "Immortal Poet" என அழைக்கப்படும், தனது வாழ்கையிலும் பயணிக்கும்போது சீனாவின் எங்கு செல்வது குறித்து அருவருப்பான உணர்வு கொண்டவர். அவரது கவிதைகள் அடிக்கடி வீட்டிற்கான துக்கப் பகுதிகளை ஆச்சரியமான உணர்வுகளுடன் மேலாளர் செய்துள்ளன.

"Quiet Night Thought" (Jìng Yè Sī 静夜思) என்னும் அவரது புகழ் பெற்ற கவிதை, வீட்டுக்கான துக்கத்தை மிக நேர்மையாக எடுத்துரைக்கிறது:

> எனது படுக்கையின் முன்பு பேரகரு வெளிச்சம்— > நான் அதை மண்ணில் இரவின் கபாலம் என்று உள்வாங்கினேன். > என் தலை உயர்த்தி, நான் பிரகாசமான சந்திரனை நோக்குகிறேன்; > தலைகீழாகப் பார்க்கும்போது, என் பழைய வீடு குறித்து நினைக்கிறேன்.

மலரின் மீது விரைவாக எழுத்துக்களை 20 வரிகளில் எழுதி, லி பாய் முழு அனுபவத்தைப் பறித்துவிட்டு விட்டாரோ: தூங்காத இரவு, நினைவுகளை தூண்டுவதற்கான சந்திர வெளிச்சம், மேலே செல்லும் மற்றும் கீழே இறங்கும் உடற்பயிற்சியுடன் கூடியது (மனசாட்சியுடன் நோக்குவது போல), மற்றும் வீட்டு துக்கத்துக்கான தொடர் உணர்ச்சி. சந்திரனோடு, தற்போதைய மற்றும் முந்தைய பங்கு, கவிஞரின் தற்போதைய இடம் மற்றும் அவரது தொலைதூர வீட்டிற்கு இடையில் பாலமாக மாறுகிறான்—இவை இரண்டும் ஒரே விண்வெளி வெளிச்சத்தால் ஒளியுறுத்தப்படுகிறது.

லி பாயின் "Hearing a Flute on a Spring Night in Luoyang" (Luòyáng Chéng Lǐ Wén Dí 洛阳城里闻笛) எனும் கவிதை, காது உணர்வுகளை—ம PARTICULARLY ஆக ஒலிகள்—எப்படி வீட்டிற்கான துக்கத்தை தூண்டுகிறது என்பதையும் எளிதாக கூறுகிறது:

> கரங்களை வாயிலாக ஓடும் யாருடைய யேடுபாரால் மறையே, > புதுவான வான உன்னில் பரிதாப புவீயின் சத்தத்தை செதுக்கிக் கொண்டு? > இந்த இரவு இசையில் யாரும் கேட்டால், > ஒலிவடவரின் இடையழிக்கும் பாடல் மற்றும் பழைய தோட்டத்தை நினைவிற்கு கொண்டு வருமா?

"ஒலிவடவரின் இடையழிக்கும் பாடல்" (zhé liǔ 折柳) போவது, பயணிகளுக்கு வணங்கத்துக்குத் தள்ளப்படும்போது விலவப்பிரிவு நெசவிச் செய்கின்றன, என்னும் பழக்கு என்பதால் நடந்தது, ஏன் என்பது செய்கிறது. இந்த அங்கீகாரத்தின் தனியுருப்பில் பாக்கியத்தை பெரிதும் புரிந்துகொள்ள, பரிசுப் பொருட்கள் மற்றும் வரிசைகள் பற்றிய உணர்வுகளுக்கு முழுமையாக அழைக்கும்.

ஃடு ஃபூ: கவிஞர்-வரலாற்றாளர் இடமாற்றம்

Du Fu (杜甫, Dù Fǔ, 712-770), லி பாயின் தோற்றவராகவும், கலைத் தலைவராகவும், குறிப்பாக போர்க்கிழிகளால் பாதிப்புக்கு உள்ளாகி வீட்டிற்கு இழப்பு அனுபவித்தார். அன்லூஷான் வெற்றிக்கு (755-763) அவரின் வாழ்க்கையும் மற்றும் வரலாற்றிலும் பெரிய இடமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

"Spring View" (Chūn Wàng 春望) என்ற அவரது கவிதை, செய்திகளைப் பாதிக்கப் பெற்றுப் பார்வைப் பதிபட்டுக்கொண்ட நகைக்கு மட்டும், தனிப்பட்ட வீட்டிற்கான துக்கம் மற்றும் தேசிய கணக்கెడீட்டு பெறுவதற்கானன்கள்:

> நாட்டின் உடுமை, மலைகளும் நதிகள் நில அளவைக்கும்; > நகரில் கவிருந்த எதுவும், செடிகள் மற்றும் மரங்கள் ஆழமாக வளர்கின்றன. > சேவைகளால் உள்ளடக்கிய лыியம் இங்கே உரிடுகிறது; > பிரிவில் வெறுப்பு கொண்டிருந்து, பாடுகொள் டது கவலை இட்டு வெளியில் மனைச் செய்கின்றது.

இங்கு, வீட்டிற்கான துக்கம் தனிப்பட்ட முக்கியிப்புகளை தாண்டி, முழுமையான சமூகக் கட்டமைப்பின் அழிவுக்கானதாய் பெரிதும் பரவும். கவிஞர் தனது வீட்டிற்கு திரும்ப முடியாது, ஏனெனில் வீடு இடியுடன் அழிக்கப்பட்டது. இயற்கைக்கோள் அதன் போக்குகளை தொடர்கிறது—வசந்தம் வரும், மலர்கள்போறும்—ஆனால் இந்த தொடர்ச்சி மனித ஆட்கள் இடையே உள்ள முற்றிலும் களைப்பை மட்டுமே அளிக்கிறது.

"Moonlit Night" (Yuè Yè 月夜) இல், து ஃபூ தனது மனைவியைப் பற்றி கற்பனை செய்கிறார், அவர்கள் வீட்டில் புத்துயிர்கள் வழங்குகிறார், அவரை ஒருவர் நாடிவந்து காப்பாற்றுகிறேன்:

> இன்று ஃபுழோவில், இந்த சந்திரம் > அவள் தனித்து தனது கோட்டை பார்த்துக்கொண்டிருப்பாள். > இன்பமான தொலைவில், எனது சிறு குழந்தைகளை நீங்கள் புரியவில்லையே, > அவள் செஞ்சோடும் நினைவுக்குடுத் தாறு போகும் என்பதால் அறியவில்லை.

அந்த கவிதையின் திறமை இதழில் உள்ள பார்வையை மாற்றுகிறது—அவர் தனது வீட்டின் துக்கத்தைப் பட்டரித்து கொண்டிருக்கிறார், து ஃபூ தனது மனைவியின் துக்கத்தை பற்றியவாறு கூறுகிறான், மற்றும் அவரது குழந்தைகள் இன்னும் புரியாது என்ற அவரின் அகம் சுடுகாட்டின் மரணம். இது உணர்வுகளுக்கான ஒரு துணை அளவைக் கொண்டு வருகிறது: அவர் வீட்டிற்கு வருகிறார், அவளை நினைக்கிறாள், மேலும் குழந்தைகள் இன்னும் வாழ்க்கையில் எதிர்கொள்ளும் வலி புரியவில்லை.

வங் வை: நிலவேட்பின் இழந்த நிலம்

Wang Wei (王维, Wáng Wéi, 699-759), மகத்தான பௌத்தக் கவிஞர் மற்றும் ஓவியர், வீட்டிற்கான துக்கம் யாவாரோ மூலமாகக் கண்டுபிடித்தார்.