TITLE: யூ சுவான்ஜி: தீவிர கவிதைகளை எழுதிய தாவயி பூஜைकर्त्री EXCERPT: தீவிர கவிதைகளை எழுதிய தாவயி பூஜைकर्त்ரீ

யூ சுவான்ஜி: தீவிர கவிதைகளை எழுதிய தாவயி பூஜைकर्त்ரீ

அறிமுகம்: நிழல்களில் இருந்து ஒரு குரல்

தூங்க மன்னித்த தங்கள் (618-907 CE) சீனாவின் மெருகே மூலம், கவிதை மேலான கலை வடிவு என்பதைக் கொண்டு, ஆண்கள் கலாசாரக் காட்சி நிர்வாகத்தில் மேலானது, ஒரு பெண்னின் குரல் திடீர் தெளிவும், தீவிர ஆர்வத்துடன் ஒலிக்கிறது. யூ சுவான்ஜி (鱼玄机, Yú Xuánjī, கி.பி. 844-868) ஒரு வலையமைந்த, பதற்றமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து, அதில் துக்கமாக முடிந்தாலும், அவரது கவிதைகள் ஒவ்வொன்று ஒரு திருப்பத்திற்கு ஆண்களின் உடல் ஆர்வத்தையும், புத்திசாலித்தனத்தைப் பற்றிய ஆசையையும், மற்றும் நடுத்தர கால சீனாவில் திறமை வாய்ந்த பெண்களை கட்டுப்படுத்திய தடைமுறைகளை விபரிக்கும் அடையாளமாக மையக்கருதி வாழ்ந்தன.

மிகவும் மதிக்கப்படக்கூடிய பெண்களின் கவிதைகளில் எதிர்பார்க்கப்படும் லேசான, தாழ்மையான வரிகள் தவிர, யூ சுவான்ஜியின் கவிதைகள் காதல் ஆர்வத்தால் தீயில் ஒளியூட்டப்படுகின்றன, காரிய முரண்பாடுகளை நன்றாக பகுப்பாய்வு செய்கின்றன. அவர் முதிர்ந்த ஆண்களை அச்சுறுத்திய நேர்மையானதாக பெண்ணிய ஆர்வம் பற்றி எழுதினார். அவர் தனது பாலினத்திற்காக அரசு தேர்வுகளில் (科举, kējǔ) சேர்க்கப்படவில்லை என்பதற்கான அநீதி பற்றி மந்தித்தார். மேலும், அவர் அச்சுறுத்தும்என்று கூடுதலாக படிப்பண்ணும் ஆண்களால் அவருக்கான திறமைக்கு ஏற்ற கவிதைகளின்மேற்கேற்ப பள்பளப்பான, மெய்ப்பொருள் மிதி உருவுகளை உருவாக்கினார்.

காதல்காரியனாக இருந்து கூடுதலாக அயௌதீயராக

யூ சுவான்ஜியின் வாழ்க்கை வழிமுறை, மேற் கூறிய குடும்பங்களின் பாதுகாப்புக்கு வெளியே உள்ள தக்கீபல்கலைப் பெண் பிரியர்களுக்கான குறுகலான தேர்வுகளை பிரதிபலிக்கின்றது. மிதமான வருமானமுள்ள குடும்பத்திற்குப் பிறந்த அவர், சுகாதாரப் புத்தகங்களிலும் கவிதைகளிலும் சாதிக்க சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார்—தன் குடும்பம் அவரை தலைசிறந்த கலைஞை (妓, jì) அல்லது கூடுதலாக அயௌதீயராக சமூகத்தில் கொண்டு வர விரும்பிய காரணமாகும்.

அவரது அசையில்லா அழகு மற்றும் எழுத்துத் திறனை லீ இய் (李亿, Lǐ Yì) என்பவரால் கவனிக்கப்பட்டது, அவர் யூ சுவான்ஜியை அவருடைய கூடுதலாக (妾, qiè) செய்தார். இந்த ஏற்பாடு பாதுகாப்புக்கானதாக இருந்தாலும், மஹாத்மாவான புரிதலுக்கான காரணமாக அவருடைய வாழ்க்கையை வேதனையுடன் நிருதனமானது. லீ இய்யின் மனைவியால், யூ சுவான்ஜியின் யுவத்திற்க்கு, அழகிற்குக் கடந்து, உடம்புக்குள் குருவர்க்கான கவனத்தை விவாதிக்கிறார்கள். சீன வீட்டு உறவுகளின் மதிப்பீடு, இயற்கை மனைவிக்கு எதிராக ஒரு கொண்டாட்டாளி சிவந்தது என்னவாகக் கூடாது.

இந்த நிலையை அனுபவிக்க முடியாமல், யூ சுவான்ஜி ஒரு மூட்டுகருவாக்கத்தைச் சொன்னார்: அவர் ஒரு தாவயி பூஜைकर्त்ரீ (女冠, nǚguān) ஆனார், ஜாங்க்அன் நகரில் உள்ள சியான்யி அபே (咸宜观, Xiányí Guān) இல் வசிக்கிறார். இந்த முடிவு விடுபாட்டும், ஆனால் தடைக்கும் இருந்தது. ஒரு பூஜைकर्त்ரீ ஆகக் தன்னை அவர் உட்கொள்ளும் வீட்டு முறைகளை மீறினார். தாவயி கழகங்கள் கல்வி பெற்ற பெண்களுக்கு அறிவியல் மற்றும் கலைப் பயிற்சிகளுக்கான மிகவும் அரிதான இடத்தை வழங்கின. ஆனால், அவர் நிரந்தரமாக நிச்சயமாக மனைவியாக மாற முடியாது என்பது நிரந்தரமாக இருந்தது, அவரை மதிக்காத மனைவியோடு பாதுகாப்பாதகு இடத்தில் இருந்தார்.

காதல் மற்றும் காணொளி கவிதை

யூ சுவான்ஜியின் கவிதைகளை சுக்கு வருவதற்கு அவருடைய தீவிர பெண்மணியின் முகம் உருவாக்குகிறது. பெண்கள் பிரிவு, தனித்தன்மை, மற்றும் பொறுமையாக காத்திருப்பு பற்றி எழுத வேண்டும் என்பதைக் கொண்டு ஒரு நாட்டுப்புறம், யூ சுவான்ஜி, விருப்பத்தின்ࠋ பற்றிய எழுதினார்.

அவருடைய பிரபலமான கவிதையான "உடனே நண்பருக்குக் கடிதம்" (寄子安, Jì Zǐ'ān) என்கிற கவிதையை நினைவூட்டி கொள்ளுங்கள்:

> நீயின் எண்ணம் கான்செராகவும் ஒரு ஆற்றின் அதன் இயல்புப்போல், > நாட்கள் மற்றும் இரவுகள் முடிவில்லாமல் ரூபிலையில்.

இறுதுவேண்டிரல்கள்—அந்த அச்சுறுத்தலுக்கு அவரது விருப்பத்தை விளக்குகிறது—அதிகாரம். அவர் தன் உணர்வுகளை உண்டான உற்பத்திகளிலில்லை அல்லது அலட்டல்களில் வெளிப்படுத்தவில்லை. அவர் நேரடியாக சொன்னார்: நான் உன்னை, தொடர்ந்து, அலைபாய்ந்து விரும்புகிறேன்.

மற்றொரு கவிதையில், "வசந்தத்தின் நோக்கம் குறையாக அனுப்பப்பட்டுள்ளது" (春思寄子安, Chūn Sī Jì Zǐ'ān), அவர் எழுதியது:

> அது போலவே வரைபடத்தில் இருந்தால், நான் ஜன்னலின் மீது தலைவர் வைத்திடுகிறேன், > வண்ண லிப்புகள் உள்ளவைகளுக்கு, நான் ஒரு பாடலை பாடுகிறேன். > முறியிட எளிதாக மதிப்பீடுகளை தேடலாம், > நேர்மையான மனிதருடன் யாரும் இருக்க முடியாது. > உறைத்துக்கொண்ட மழை நெலிலைப் போதின்றால், > இதயம் பற்றி மலர்கள் வெளியேறுகின்றன. > நீங்கள் என் தீவிர எண்ணங்களைப் பார்ப்பீர்களே, > என்னை கனவில் கண்டு வர முடியாது?

இந்த கவிதை யூ சுவான்ஜியின் உணர்வுத்தன்மையின் பல அடுக்குகளை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் விரும்பத்தக்கவர்—எதிராக்க முடியாத அழகான, பாடுபவராக இருப்பதை பிரதிபலிக்கிறார்—ஆனால் அவர் மிக மெத்துக்கொண்டவனாகவும் இருக்கிறார். "மதிப்பீடுகளை தேடுவது எளிது, ஒரு மனதுடன் மனிதனைக் கண்டுபிடிக்க கடினம்" (易求无价宝，难得有心郎, yì qiú wú jià bǎo, nán dé yǒu xīn láng) என்ற புகழ்பெற்ற இரட்டை கோடுகள் சீன கவிதையில் மிகவும் மேற்கோளிடப்பட்ட வரிகள் ஆகி உள்ளன, உண்மையான உணர்ச்சி தொடர்பைக் காணும் சங்கடம் பற்றி ஒரு பொதுவானவராயினை வெளிப்படுத்துகின்றன.

அறிவியல் ஆசை மற்றும் பாலின வேதனை

யூ சுவான்ஜியின் கவிதைகள் பெண்களை கட்டுப்படுத்தும் பகுத்தறிவிற்கு உள்ளாவின் தீவிரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அதற்குத் தெளிவாகக் கூறிய கட்டுரைகளில் பிரபலமாக அளிக்கப்பட்டது "சாங்சேனி தாவயி கோயிலுக்கு வருகை" (游崇真观, Yóu Chóngzhēn Guān):

> வெற்றியாளர்கள் பட்டியலில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, > ஒவ்வொரு பெயரையும் நான் கவனமாக வாசிக்கிறேன். > என் ரேகைகளின் மேல்சenka ச poetsி piintatha aiyum enbathu, > நான் வெற்றியாளர்களின் பெயர்களைக் கூறுகிறேன்.

இந்த கவிதை வெளியாகும் உரிமம், வடிவமைந்தவையாகவும் தீபமே பற்றி கல்விக் கண்காணிக்கிறது. அரசாங்கத் தேர்வுகளுக்கு சமூக முன்னேற்றத்தை அடையவேண்டிய முறைகள், ஆனால் இவற்றுக்கு பெண்கள் ஈடுபட்டதில்லை. யூ சுவான்ஜியின் வார்த்தைகள் "என் ரேகைகளை மறைத்திருப்பது கவிஞரானதற்காகவருந்துகிறேன்” (自恨罗衣掩诗才, zì hèn luó yī yǎn shī cái) அவளை மீட்டுக்கொண்டு சென்றது—திறமையின் குறைவில்லாமல், தவறு இல்லாமல், தவறு, அவர் தரமான பாவைகளை அணியுமாறு பர்பிக்கிறாரா, அவர் அச்சணுக்கான நிலைக்கு முடிந்ததும்தான் கடுமையாகத் தான் காய்தவில்லை.

இது தனிப்பட்ட டார்பர்கள் மட்டும் அல்ல. யூ சுவான்ஜி, ஒரு தண்டனையை உள்ள மென்மாலை வருகிறது; பாலின அடிப்படையில் அறிவியல் வாழ்க்கை திருடப்பட்டது என்பது உதவியுமாகக் இருந்தது போல, பெண்கள் ஆண்களின் எழுதுபவர்களுக்காகவே இருக்கும்.

தொழில்முறை நிபுணத்துவம் மற்றும் இலக்கிய அங்கீகாரம்

அந்த தடைகளை எடுக்க முடியாமல் இருந்தாலும், யூ சுவான்ஜி ஆண் எழுத்தாளர்களால் பாராட்டப்பட்டார். அவர் பிரபலமான ஆட்சிகளுடன் கவிதைகள் பரிமாறப்பட்டார், மற்றும் அவர் காலத்தில் தகுதியான கவிஞர்கள் அதற்கு வரவேண்டிய குறிக்கோள் வழங்கின.

அவரது தொழில்முறை திறமை மிகவும் அபுதியாக இருந்தது. அவர் தாங் கவிதையில் ஆளுமை கொண்ட சங்கிலி பண்ணதாளர்கள் (律诗, lǜshī) அடிப்படையில் அவர்களின் கடுமையான வார்த்தை வடிவங்கள், இணக்கமயங்கள், மற்றும் உருப்படிகளைப் பெற்றார். "விற்பனை"