TITLE: ஜு ஷுஜென்: சோங் வம்சத்தினரின் மனத் துயர்கவி

TITLE: ஜு ஷுஜென்: சோங் வம்சத்தினரின் மனத் துயர்கவி EXCERPT: சோங் வம்சத்தினரின் மனத் துயர்கவி

ஜு ஷுஜென்: சோங் வம்சத்தினரின் மனத் துயர்கவி

அறிமுகம்: நிழல்களிலிருந்து வந்த ஓசை

சீன கலைநடையவாரியத்தில், சில ஓசைகள் வரலாற்றிலிருந்து நூற்றாண்டுகளை மிஞ்சி வெளிப்படையாக எழுகிறது. ஜு ஷுஜென் (朱淑真, Zhū Shūzhēn, c. 1135-1180) சோங் வம்சத்தினரின் (宋朝, Sòng Cháo, 960-1279) மிகவும் உணர்ச்சிமிக்க மற்றும் தேர்ச்சி பெற்ற பெண்கவிகள் parmiபொது, அதற்குப்பிந்தும், அவளது வாழ்க்கை மர்மம் மற்றும் துயரத்தில் மூடியுள்ளது. அவளது காலத்திற்கான பிரதான கவிகைத்தொகுப்பாகிய லி க்சிங்ஜா (李清照, Lǐ Qīngzhào) வாழ்க்கையில் புகழும் அடிப்படையில் இருந்தால், ஜு ஷுஜெனின் வேலை வரலாற்றில் மாயமாகியது; அவளுடைய கைநிரல்கள், அவளது கொல்லாத உள்ளடக்கத்திற்கு காரணமாக, அவளுடைய குடும்பத்தினரால் மறுக்கப்பட்டது என்பது கூறப்படுகிறது.

அவளதின் கவிதைகளில் எதுவும் மீதமுள்ளதும், சமூகச் சூழ்நிலைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட, காதலும் சோகமும் நிறைந்த இன்னும் ஆன்மீக அனுபவமுள்ள அற்புதமான இலக்கியத்திறமை கொண்ட பெண்மணி ஒருவராக அவளை வெளிப்படுத்துகிறது. அவளுடைய தொகுப்பு, Duanchang Ji (斷腸集, Duàncháng Jí, "கடை கட்டுமுற்று தொகுப்பு"), தனது நட்பு படையில் உள்ள சோங் வம்சத்தினரின் உள்ள உறுப்பர்கள் அவருடைய உள்ளத்தைப் பேணுவதற்காக கவிதை மூலம் அழுத்தமான அதிர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் நிலையில் அவருடைய தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சி மற்றும் எனது மனக்கசப்பு காட்டுகிறது.

வரலாற்றுக் Context: சோங் வம்சத்தில் பெண்கள் மற்றும் கவிதை

சோங் வம்சம் பெண்களின் இலக்கியத்திறம் வெளிப்பாட்டிற்கான சிக்கலான காலம் பிரதிநிதித்துவம் பெற்றது. ஒரு பக்கம், மேல் வர்க்க பெண்களிடையே கல்வி எவ்வளவு உயர்ந்தது என்றும், பெண்களின் கவிதைக் குரல்கள் வளர்ச்சியடைந்தன. மற்றொரு பக்கம், காங்ஃபூசிய சமூகத்திறைய (儒家思想, Rújiā sīxiǎng) பெண்களின் நடத்தைப் பற்றிய கட்டுப்பாடு பலமாகி, sancong side (三從四德, sāncóng sìdé, "மூன்று கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் நான்கு குணங்கள்") கருத்து அதிகமாகக் கடுமையாகவே உள்ளது. பெண்கள் திருமணத்திற்கு முன் தங்கள் தந்தைகளை, திருமணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் கண்களை, மற்றும் விதவையாக இருக்கும் போது தங்கள் மகன்களை அஞ்சல் செய்யவும் எதிர்பார்க்கப்படுவார்கள்.

கவிதை பெண்களுக்கான கல்விப்பறிவிப்பில் வெளிப்பாடுகளை வெளிப்படுத்தும் செழிப்பு ஒன்று, அதுவும் ஆபத்தை கொண்டுள்ளது. பெண்களின் கவிதை குறிப்பிட்ட வரம்புகளில் தங்கவேண்டும் என எதிர்பார்க்கப்பட்டதாகவும்—சூங்கள் மற்றும் உதது ஆகியவற்றுக்கு உரிய முயற்சி, இல்லாத கணவருக்கு ஏதோ ஆர்வம் காட்டுவது அல்லது அற்புதமான உள்ளத்தை வெளிப்படுத்துவது. ஜு ஷுஜென் வேலை, திருமணத்தில் இருந்த துன்பம் மற்றும் மனது வருத்தத்தை வெளிப்படுத்துவதில், இவற்றுக்கு எதிராக வென்று வலிமையாக அமைகிறது, அது இறுதியில் அவளது குடும்பத்தின் முயற்சிக்கு வழிவகுக்கிறது.

வாழ்க்கை மற்றும் புராணம்: வாழ்க்கையைச் சேர்க்குமாறு

ஜு ஷுஜெனின் வாழ்க்கையின் உயிரின விவரங்கள் மிகவும் குறைவாகவும், அடிக்கடி முரணாகவும் தனிபடுக்கப்படுகின்றன. அவரது தொகுப்பின் முன்னுரைகள் மற்றும் கேட்டூர் வரலாற்றில் வெளியீட்டுகள் மூலம் கற்றுக்கொண்ட நாம் பெரும்பாலும் அவளது வாழ்கையின் விவரங்களை அறியவேண்டும். அவர் தென் சோங் வம்சத்தினர் காலத்தில் (錢塘, Qiántáng, தற்பொழுது ஹாங் ஜோ) கலைஞர் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு சிறிய அதிகாரியாக இருக்கலாம், மற்றும் அவர் தனது காலத்திற்கே ஏற்கனவே பெண்களுக்கு அற்புதமான கல்வியைப் பெற்றார், பாரம்பரிய இலக்கியம், எழுத்து மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றைப் படித்து.

ஜு ஷுஜெனின் வாழ்க்கையின் மைய துயரம் அவளது திருமணம். பாரம்பரியக்கதைப்படி, அவர் ஒரு குறைந்த அளவிலான எழுத்துத்திறமையான நபருக்கு திருமணமாகியுள்ளார்—சில ஆதாரம் குறிப்பிடுவதில், அவர் ஒரு வர்த்தகாளராக அல்லது குறைந்த அதிகாரியாக இருக்கக்கூடும்—அவர் மனதில் எந்த அறிவுத்திறன் அல்லது உணர்வு தொடர்புமில்லாமல் இருந்தார். இந்த பொருத்தமற்றது, அவரது பெற்றோர் இருவராலும் ஏற்படுத்தப்பட்டது, உடன்படாக்கத்திற்காக கவனிக்காதே, அவரது வாழ்வின் அடிப்படைக் குரலாக மாறிவிடும்.

அந்த திருமணம் குழந்தைகளை எனக்கூறுகிறது, மேலும் சமூக ஒற்றுமை மற்றும் தனிப்பட்ட துன்பத்திற்கு மேலும் ஒரு சிக்கலைச் சேர்க்கிறது. ஒரு பெண்மணியின் முதன்மை மதிப்பு, அவர் ஆண் வரிசைகளை உருவாக்கும் திறனைப் பொறுத்து மதிப்பீடு செய்வது போல, இந்த தோல்வி அவளது தனிமையை மேலும் அதிகரிக்கக்கூடியது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவர் திருமணத்திற்கு முன்பு ஒரு காதலையோடு ஏற்பட்ட அவரது தொடர்பு கட்டுப்படுத்து என்ற அளவில் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது உறுதி செய்யப்படவில்லை. என்னவென்றால், அவளது கவிதைகள் ஆழ்ந்த இழப்பு, விரும்புதல், மற்றும் உணர்வு கட்டாயத்தைக் காட்டுகிறது என்பதை உறுதியாக கூறமுடியும்.

கவிதை உபாயம் மற்றும் தீமைகள்: துயரத்தின் மொழி

ஜு ஷுஜென் பொதுவாக இரண்டு வடிவங்களில் வேலை செய்தார்: shi (詩, shī) கவிதையும் ci (詞, cí) பாடலுக்கான வரியினும். அவரது shi கவிதைகள் தாங் வம்சத்தினால் மேம்படுத்தப்பட்ட கட்டமைக்கப்பட்ட வரிகளின் வடிவங்களைப் பின்பற்றுகின்றன, ஆனால் அவரது ci பாடல்கள் சோங் காலத்தின் ஆண்டு செல்லக்கூடிய மேற்கோபங்கள் (cipai, 詞牌) என்ன அருகே அடிப்படையாக உள்ள வடிவங்களை சீராக்குவதில் அமைந்துள்ளது. இரு வடிவங்களில், அவர் remarkable தொழில்நுட்பத்திறமை மற்றும் உணர்ச்சி ஆழத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்.

குறுக்கெடுப்பு தீமை

ஜு ஷுஜெனின் வேலை ஒன்றிலிருந்து நேர்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட தீமைகளில் உடல் மற்றும் மன அழுத்தம் இருக்கிறது. அவரது கவிதைகள் அடிக்கடி மூடிய கதவுகள், உயர்ந்த சுவர், மற்றும் காலி புறங்களுக்கான படங்களை பற்றிய விவரங்களை உள்ளடக்கியும், அவருடைய அடிப்படைக் குற்றமின்றி பதற்றம் தருகிறது. இந்த புகழ்பெற்ற குறும்படத்தைப் பரிசீலிக்கவும்:

ஒற்றை நான் சிறு கோபுரத்தின் கிளையில் தங்கி இருந்த போது, பல பொழுது மலர்கள் எனக்கு எதிராக போன்றவை. தெற்கு வந்த கேண்மை ஆகியவற்றிலிருந்து நான் கேட்கிறேன்: உங்கள் பயணத்தில் என் செல்லத்தொருகோ பார்வை செய்தீர்களா?

獨倚小樓春欲暮 (Dú yǐ xiǎo lóu chūn yù mù) 山容水態依然好 (Shān róng shuǐ tài yīrán hǎo) 問訊南來燕 (Wèn xùn nán lái yàn) 曾見郎否 (Céng jiàn láng fǒu)

தரையில் ஒரு பெண் தனக்கே தொழிற்சாலைக்குள்ளாகக் கேள்விகளை எழுப்புவது, அயலவர்களை பற்றி மேலும் சமூக அழுத்தங்கள் மற்றும் மன அழுத்தத்தை மலர்த்தலுகிறதே என்ற சிகிதமும். "செல்லத்தொடுத்து" (lang, 郎) இங்கு உண்மையான நபரே அல்லது ஒரு நம்பிக்கையின் சம்பந்தத்தின் அடையாளமேனவே இருந்தாலும் அதை இங்கு நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

பருவத்தின்மலக்கம்

சென்ற பருவக்கவிதைபோல், ஜு ஷுஜென் பருவத்தின் ஒற்றுமைகளை உணர்ச்சிமக்களை வெளியேற்றுவதற்கு பயன்படுத்துகிறது. எனினும், அவளது பருவக் கவிதைகள் தனிச்சோகத்தின் பாரம் அடைந்துள்ளன. மேடைகள் பொதுவில் எப்போது புதுப்பிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றில் உள்ளது என்றாலும், அவளது வேலைவட்டத்தில் அது இழக்கப்போகும் மேலும் தொலைந்த ஆசைகளைப் பற்றிய நினைவுகளை நலுக்கூறுகிறது. களை மற்றும் இழப்புகளை அதிகரிக்க போதுமானது.

அவளுடைய புகழ்பெற்ற கவிதைகளில் ஒன்றில், அவர் எழுதுகிறார்:

எனவே, ஆண்டுக்கு ஆண்டாக, நான் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பருவத்தின் முன், கிளையைப் பற்றி உள்ள காதலுக்கு மத்தியெண்ணித்த நெதிகள் நிறைந்திருப்பது. பீச் மற்றும் பிளம் மாலைகள் எதற்கு பேசியால், என்னை மனதில் உள்ள துயரத்தை யாருணர்வாராம்?

年年春自東 (Nián nián chūn zì dōng) 獨倚闌干淚滿衣 (Dú yǐ lángān lèi mǎn yī) 桃李無言 (Táolǐ wú yán) 誰解心中事 (Shuí jiě xīnzhōng shì)

அவளுடைய அழகின் மாறுதலில் மற்றும் பூமியின் மாலை உங்கள் கனவுகளை வெளிப்படுத்துகிறது, இந்தனது அழுக்கு. இயற்கை தனது அழகுக்கான சுழல்கள் மற்றும் புதுப்பிப்புகளுக்கான ஒரு தனியான இறுதியில் வரைந்து கொண்டுள்ளது.

著者について

詩歌研究家 \u2014 唐宋詩詞の翻訳と文学研究を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit