ค่านิยมของขงจื๊อในกวีนิพนธ์จีนคลาสสิก: หน้าที่, ความจ忠, และน้ำหนักของโลก

บทนำ

ขงจื๊อ (孔子, Kǒngzǐ, 551–479 BCE) อาจไม่ได้ตั้งใจที่จะสร้างประเพณีกวีนิพนธ์ แต่เขาสนใจในการปกครอง พิธีกรรม และการพัฒนาเชิงจริยธรรมมากกว่า แต่เมื่อเขากล่าวว่า "กวีนิพนธ์สามารถใช้เพื่อจุดประกาย สังเกต รวมคนเข้าด้วยกัน และแสดงความไม่พอใจ" (诗可以兴，可以观，可以群，可以怨, shī kěyǐ xīng, kěyǐ guān, kěyǐ qún, kěyǐ yuàn) เขาได้ให้พันธกิจแก่กวีนิพนธ์จีน ซึ่งมีอายุยาวนานถึงสองพันปี

พันธกิจดังกล่าวนั้นมีน้ำหนักมาก มันบอกว่ากวีนิพนธ์ไม่ใช่แค่ศิลปะ แต่เป็นเครื่องมือทางศีลธรรมและสังคม มันควรจะจุดประกายคุณธรรม สังเกตสังคม สร้างชุมชน และให้เสียงสำหรับข้อร้องเรียนที่ชอบธรรม นี่เป็นสิ่งที่ยากจะขอจากไม่กี่บรรทัดในบทกวี และกวีที่รับมันอย่างจริงจัง — ที่พยายามแบกรับน้ำหนักของค่านิยมขงจื๊อในบทกวีของพวกเขา — ผลิตงานที่บางครั้งน่าอัศจรรย์ บางครั้งทำให้รู้สึกอึดอัด และเสมอเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างวรรณกรรมและชีวิตอย่างจริงจัง

ค่านิยมกวีนิพนธ์ในแนวคิดของขงจื๊อ

ขงจื๊อไม่ใช่คำสอนเดียว — แต่มันคือประเพณีที่พัฒนาไปตลอดหลายศตวรรษ แต่ค่านิยมบางอย่างปรากฏอย่างสม่ำเสมอในกวีนิพนธ์ที่ได้รับอิทธิพลจากขงจื๊อ:

| ค่านิยม | จีน | พินอิน | ความหมาย | การแสดงในบทกวี | |---|---|---|---|---| | ความเมตตากรุณา | 仁 | rén | มนุษยธรรม ความเห็นอกเห็นใจ | บทกวีเกี่ยวกับความทุกข์ของประชาชนทั่วไป | | ความถูกต้อง | 义 | yì | หน้าที่ทางจริยธรรม ความยุติธรรม | บทกวีเกี่ยวกับความจ忠และการเสียสละ | | ความเหมาะสมในพิธีการ | 礼 | lǐ | การประพฤติที่เหมาะสม ความสามัคคีในสังคม | โครงสร้างกาพย์ที่เป็นทางการ วรรณกรรมที่สง่างาม | | ความจ忠 | 忠 | zhōng | ความซื่อสัตย์ต่อผู้ปกครองและรัฐ | บทกวีเกี่ยวกับพันธกิจทางการเมือง | | ความกตัญญู | 孝 | xiào | การเคารพต่อพ่อแม่และบรรพบุรุษ | บทกวีเกี่ยวกับครอบครัว การไว้ทุกข์ การกลับบ้าน | | การพัฒนาตนเอง | 修身 | xiū shēn | การปรับปรุงคุณธรรมในตนเอง | บทกวีเกี่ยวกับการพิจารณาตนเองและการตั้งมั่น | | ความห่วงใยต่อโลก | 忧天下 | yōu tiānxià | ความกังวลเกี่ยวกับสถานะของสังคม | กวีนิพนธ์ทางการเมือง การวิจารณ์สังคม |

ข้อสุดท้าย — 忧天下 (yōu tiānxià, "ความกังวลต่อสิ่งที่อยู่ใต้สวรรค์") — เป็นพลังที่ขับเคลื่อนกวีนิพนธ์ขงจื๊อ กวีขงจื๊อไม่ได้เขียนเกี่ยวกับความรู้สึกของตัวเองเพียงอย่างเดียว เขาเขียนเกี่ยวกับปัญหาของโลก และเขารู้สึกว่าตนมีความรับผิดชอบส่วนตัวต่อพวกเขา นี่คือจุดแข็งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและภาระที่หนักที่สุดของประเพณีนี้

กลอนเพลง: แหล่งกำเนิดของทุกสิ่ง

经典诗经 (诗经, Shījīng) ที่ถูกจัดทำขึ้นประมาณศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เป็นการรวบรวมกวีนิพนธ์จีนที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นข้อความพื้นฐานของประเพณีกวีนิพนธ์ขงจื๊อ ขงจื๊อเองได้รับการยกย่องตามประเพณีว่าเป็นผู้ที่ได้ลดทอนในการรวบรวมจนเหลือ 305 บทความจากชุดที่ใหญ่กว่า

Shijing มีบทเพลงพื้นบ้าน บทสวดในวัง และบทสรรเสริญพิธีกรรม ผู้วิจารณ์ในแนวคิดขงจื๊อได้ตีความหลายบทเพลงพื้นบ้านเป็นอุปมาเชิงการเมือง — บทกวีเกี่ยวกับความรักกลายเป็นบทกวีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองกับรัฐมนตรี เพลงเกี่ยวกับการเก็บสมุนไพรกลายเป็นความคิดเห็นเกี่ยวกับการปกครอง

ประเพณีการตีความนี้ — การอ่านบทกวีส่วนตัวเป็นคำแถลงทางการเมือง — ได้กำหนดรูปแบบกวีนิพนธ์จีนตลอดหลายพันปี ซึ่งหมายความว่าทั้งหมดแม้กระทั่งเมื่อกวีเขียนเกี่ยวกับดอกไม้