カラオケからハイアートまで
Ci (词 cí) は歌の歌詞として始まりました。アートソングの歌詞ではなく、ワインハウス、歓楽街、市場のステージで演奏される人気曲のために書かれたエンターテイメントの歌詞です。これとほぼ同等のことは、誰かがテイラー・スウィフトの歌詞を取り上げ、3世紀を費やして洗練させ、シェイクスピアを生み出した場合に相当します。
大衆娯楽から高度な文学芸術へのその変革は、中国文学の最も注目すべき成果の 1 つであり、深さ、洗練さ、感情的な力において唐诗 Tángshiī に匹敵する詩形式である宋代の慈 (宋词 Sòngcí) の物語です。
Ci の仕組み
決まった行の長さと厳格な音調パターン（平仄 píngzè）に従う唐の詩の規制された詩（律诗 lƜshī）とは異なり、ci 詩は特定の既存の音楽曲（词牌 cípái）に合わせて書かれます。各曲は、行の長さ、韻の位置、音調の要件など、詩の構造を決定します。
800 を超える ci チューン パターンがあり、それぞれが独自の特徴的な構造を持っています。短くて繊細なものもあり、4 行で 16 文字です。拡張され複雑なものもあり、精巧な内部構造を持つ 200 を超える文字もあります。詩人の課題は、既存のメロディーに新しい歌詞を書くように、オリジナルのコンテンツを既存の音楽の枠組みに適合させることです。
曲名は、"蝶恋花"、"水道溪沙"、"水调歌头"など、感情的な連想を暗示することがよくあります。しかし、詩の実際の内容が曲のタイトルと一致する必要はありません。ラブソングの曲には政治的な思索が込められている可能性があります。
初期のマスターズ
Liu Yong (柳永、西暦 987-1053 年) は、ci の最初の偉大なマスターであり、試験に落ちたものの、歓楽街でプロの歌手のために歌詞を書いてキャリアを過ごしました。彼の作品は官能的で、感情的に直接的で、技術的に革新的です。彼はスロー (スローマン) 形式を拡張し、より長く、より音楽的に複雑な作品を作成しました。
劉永の生き方は儒学者のスキャンダルを引き起こしたが、彼の人気は絶大であった。 "水を汲む井戸のあるところには、人々が劉永の慈を歌う"と言われていました。これは、宋代のプラチナになるのに相当します。
Yan Shu (晏殊、西暦 991 ～ 1055 年) は、時間の経過と美のはかなさについて、エレガントで憂鬱な歌詞を書き、ci に貴族的な洗練をもたらしました。彼のセリフ"私が花を植えた道は私以外の誰も踏みつけなかった、私は一人で門にもたれかかっている"は、孤独な意識によって観察される美しさという、ci の伝統の特徴的な雰囲気を捉えています。
蘇軾: 革命
Su Shi (苏轼 Su Shì、西暦 1037 ～ 1101 年) は、ci を"マイナーな"歌詞形式から、人間のあらゆる経験を表現する媒体に変えました。蘇軾以前は、慈は主に愛、美、憂鬱に関するものでした。蘇軾は、哲学、歴史、政治、ユーモア、旅行、料理、人生の意味についてのciを書きました。
彼の"水调歌头・明月几時有"（水调歌头・明月几時有）は、中秋の夜、弟と離れて酒を飲みながら書いたもので、宇宙的な疑問（"明るい月が初めて現れたのはいつ？"）から個人的な憧れ、そして普遍的な慰め（"私たちが長生きできますように / そして千マイルを超えて月の美しさを分かち合いましょう"）へと移ります。これはこれまでに書かれた最も有名なci詩であり、教育を受けたほぼすべての中国人が暗記しています。
李白（李白 LƐ Bái）は月を唐の詩の題材にしていました。蘇軾はこれを"宋词 Sòngcí"の主題にしました。王朝や形式を超えた二人の詩人の会話は、中国の詩がどのように進化するかを示しています。各世代が前の世代に反応しています。
李青照: 女性の声
李青照（李清照 LƐ Qīngzhào、西暦 1084 ～ 1155 年）は、前例のない力で女性の視点を CI 詩にもたらしました。彼女の初期の CI 詩は、機知に富み、遊び心があり、官能的で、愛と家庭の幸福を讃えています。夫の死と女真族の侵攻後に書かれた彼女の後期の詩は、多くの批評家がciの最高峰と考えるほどの感情的な激しさを実現しています。
彼女の"Slow Slow Song"（声ゆっくり）は、二重文字のカスケードで始まり、他の言語に翻訳できない効果を生み出します。これは、ci の音楽的感情表現に対する独自の能力を示す、荒涼としたサウンドペインティングです。
Ci 対 Shi: 偉大なる討論
中国の文学文化では、何世紀にもわたって、唐诗 Tángshī と宋词 Sòngcí の優劣について議論が行われてきました。 Shi はより規律正しく、より建築的に正確で、より知的に厳密です。 Ci はより音楽的で、より感情的に柔軟で、より親密なものです。これは Modern Chinese Poetry: From Classical Forms to Free Verse に接続します。
この議論は究極的には無意味であり、どちらの形式も最高の成果である。しかし、両者の間の緊張は、何世紀にもわたって中国の文学文化を豊かにする生産的な批評エネルギーを生み出しました。 Du Fu (杜甫 Dù FƔ) は最高の市を表します。李青照はciの頂点を代表します。中国は幸運にも両方を生産できた。
レガシー
Ciの影響は中国文学をはるかに超えています。文芸は大衆文化から生まれ得るという考え、つまり市場の歌の歌詞が文学表現の最高の形式に進化することができるという考えは、フォーク、ジャズ、ヒップホップ、その他の大衆的な形式が芸術として認められるまでに高められたあらゆる文化に共鳴する原則である。
ワインハウスの歌を宇宙的意義のある詩に変えたソングの作詞家たちは、怠けていたわけではありません。彼らは、芸術の質が社会的起源を超えていること、つまり地球上で最も貴族的な文学伝統のひとつに組み込まれた民主主義の原則を実証していたのです。