中国の詩の形式:詩、詞、曲と古典詩

中国詩の形式に関する完全ガイド:古代の歌から現代の詩まで

唐代の詩人李白(李白、Lǐ Bái)が月に向かって酒杯を掲げ、「月下独酌」の詩を綴ったとき、彼は単に詩を書いているのではなく、すでに千年以上の歴史を持つ文学の伝統に参加していたのです。中国の詩は人類の最も長い連続的な芸術の伝統の一つであり、三千年の間に流れ続けてきた言葉の川です。この中には、儒教の哲学的深み、道教の神秘的な wanderings、そして数えきれない学者や皇帝、遊女、僧侶の親密な観察が含まれています。それにもかかわらず、その古さにもかかわらず、中国の詩は今なお鮮やかに生きており、その形式は今も学ばれ、名作は今でも学校の子供たちに暗唱されています。このガイドでは、詩経(詩経、Shījīng)に収められた民謡から20世紀の実験的な詩まで、中国詩の主要な形式を紹介し、トーンパターン、平行構造、および漢字自体の独特の性質がどのようにして他の世界文学には類を見ない詩的伝統を生み出しているのかを明らかにします。

中国詩の進化:詩の中の三千年

中国の詩は、洗練された学者たちのシルクの服から始まったのではなく、農夫が作業の歌を歌い、女性が結婚の詩を唱えた古代中国の田畑や村から始まりました。紀元前600年頃に編纂された詩経は、305の初期の詩を保存しており、現存する最古の中国詩の集まりです。これらは後に中国詩を定義する規制された詩ではなく、単純な四字の行の民謡であり、直接的な感情と鮮やかな農業イメージが特徴です。

この有名な「関雎」(関雎、Guān jū)の冒頭を考えてみてください:

关关雎鸠,在河之洲 Guān guān jū jiū, zài hé zhī zhōu 「河の島で、オオタカが鳴いている」

繰り返される「guan-guan」は鳥の鳴き声を模しており、初期の中国詩が擬音語や自然観察を取り入れていたことを示しています。これらの詩は、愛、戦争、政治的風刺、季節の儀式など、古代の農業社会における人間の体験全体を描いていました。

紀元前3世紀頃に編纂された楚辞(楚辞、Chǔ cí、"Songs of Chu")は、劇的な変化をもたらしました。主に詩人屈原(屈原、Qū Yuán)に関連づけられるこれらの詩は、南の楚国からのもので、より長く不規則な行、シャーマニズム的なイメージ、そして強烈な個人的感情が特徴です。屈原の「離騒」(離騷、Lí Sāo、"Encountering Sorrow")は373行にわたる情熱的な政治的寓話であり、詩を通じて政治的不満を表現する士大夫の伝統を確立しました。

漢代(紀元前206年 – 紀元220年)には、楽府(楽府、yuèfǔ)の発展が見られ、宮廷の音楽局によって音楽に合わせて作られた詩が登場しました。これらの物語詩は多くが匿名で、兵士の妻、捨てられた女性、国境での戦争の話を語りました。それは民謡と文学詩の間のギャップを埋め、前者の直接性を維持しつつ後者の洗練を発展させました。

しかし、唐代(618-907年)において中国詩は、多くの人がその黄金時代と考える時期に達しました。唐では、2200人の詩人によって約5万の詩が生み出され、「詩の仙人」と呼ばれる李白、杜甫(杜甫、Dù Fǔ)、王維(王維、Wáng Wéi)が含まれました。この時代は、次の千年にわたって古典中国詩を定義する規制詩の形式を完成させました。その後、宋代(960-1279年)はの詩を発展させ、人気のある歌の旋律に詩の形式を適応させ、一方、元代(1271-1368年)は演劇のための劇的詩を創造しました。

20世紀には革命的な変化がもたらされました。胡適(胡適、Hú Shì)などの詩人は、古典的な文学言語ではなく現代中国語で書かれた白話詩(白話詩、báihuà shī)を提唱し、伝統的な形式から解放されつつも詩の過去とのつながりを維持しました。今日、中国詩は厳格な古典形式から実験的な自由詩までを網羅し、古代のルーツを尊重しながら常に自らを再発明する生きた伝統です。

詩(Shi)詩:規制された詩の建築

ほとんどの人が古典中国詩を考えるとき、彼らが考えるのは(詩、shī)であり、これは千年以上の間、主流の形式でした。詩は、絶句(絶句、juéjù、"cut-short lines"または四行詩)と律詩(律詩、lǜshī、"regulated verse"または八行詩)の二つの高度に構造化された形式で頂点に達しました。これらは緩い自由な詩ではなく、行の長さ、トーンパターン、韻の形式、さらには特定の種類の単語の配置を規定する厳格なルールに則って構築された建築的な驚異です。

絶句は四行から成り、それぞれ通常五または七文字を含む。五文字形式(五絶、wǔjué)はコンパクトで結晶のような詩を作り、七文字形式(七絶、qījué)はわずかに多くの説明を可能にします。ここで王之涣(王之涣、Wáng Zhīhuàn)の有名な「登鹳雀楼」(登鹤雀楼、Dēng Guàn Què Lóu)、五文字の四行詩を見てみましょう:

白日依山尽 Bái rì yī shān jìn 「白い太陽が山の後ろに沈む」

黄河入海流 Huáng hé rù hǎi liú 「黄河が海に流れ込む」

欲穷千里目 Yù qióng qiān lǐ mù 「千里の景色を尽くしたい」

更上一层楼 Gèng shàng yī céng lóu 「もう一階、塔を登る」

たった20字で、王は広大な風景と人間の野望に関する哲学的洞察を捉えています—より遠くを見るためには絶え間ない向上が必要です。この圧縮が詩の天才です。

律詩は形式を八行に拡張し、より複雑な構造を生み出しています。詩は四つの対句に分かれ、それぞれ特定の機能を持っています。最初の対句(首联、shǒulián)はシーンやテーマを紹介します。第二および第三の対句(颔联、hànlián と 颈联、jǐnglián)は平行構造を用いる必要があります。

著者について

詩歌研究家 \u2014 唐宋詩詞の翻訳と文学研究を専門とする研究者。

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