Beber Poesia: Vinho, Luz da Lua e a Arte de Ficar Bêbado com Propósito
O Tradicionalismo do Vinho
A poesia chinesa tem um problema com a bebida. Ou, mais precisamente, a poesia chinesa possui uma tradição de beber tão profunda e tão produtiva que chamar isso de "problema" parece ingrato.
Li Bai (李白) é o santo patrono dessa tradição. Ele escreveu cerca de mil poemas, e uma porcentagem significativa deles menciona vinho. Seu contemporâneo Du Fu escreveu um poema sobre Li Bai que inclui a linha: "李白斗酒诗百篇" — "Li Bai toma um galão de vinho e escreve cem poemas." Isso se conecta a Jogos de Bebida Poética: Quando a Literatura Encontrou o Entretenimento.
Isso provavelmente é uma exageração. Mas a associação entre Li Bai e o vinho é tão forte que ele é às vezes chamado de "Imortal do Vinho" (酒仙, jiǔxiān).
Por que os Poetas Bebiam
Os poetas chineses bebiam pelos mesmos motivos que poetas em qualquer lugar bebem — para afrouxar inibições, acessar emoções que a sobriedade suprime, criar um estado de espírito onde a fronteira entre eu e o mundo se torna permeável.
Mas a poesia de beber chinesa acrescenta uma dimensão filosófica. No pensamento Daoísta, o estado ideal de ser é aquele de uma espontaneidade despretensiosa — agir sem deliberação, criar sem esforço. O álcool, ao reduzir a autoconsciência, pode se aproximar desse estado.
Os poemas de beber de Li Bai não tratam de estar bêbado. Eles abordam o estado de espírito que a embriaguez possibilita — um estado onde a lua é uma companheira, o rio é um espelho e a distinção entre o poeta e a paisagem se dissolve.
O Bebedor Solitário
Um dos poemas mais famosos de Li Bai é "Beber Sozinho Sob a Lua" (月下独酌):
花间一壶酒，独酌无相亲。 Entre as flores, um pote de vinho. Bebo sozinho, sem companhia por perto. 举杯邀明月，对影成三人。 Levanto meu copo para convidar a brilhante lua. Com minha sombra, somos três.
O poema transforma a solidão em companhia por meio da imaginação e do álcool. O poeta, sua sombra e a lua formam uma festa de bebida. É simultaneamente engraçado, triste e belo — uma combinação que apenas Li Bai poderia sustentar.
O Bebedor Social
Nem toda a poesia de beber é solitária. Muitos dos maiores poemas chineses foram escritos em festas de bebida — encontros onde acadêmicos competiam para compor poemas sobre tópicos designados, com o vinho servindo tanto como combustível quanto como penalidade por falha.
O famoso "Prefácio ao Pavilhão das Orquídeas" de Wang Xizhi foi escrito em tal reunião. Copos de vinho eram flutuados por um riacho, e quem o copo parasse na frente tinha que compor um poema ou beber um copo de penalidade. A combinação de competição, criatividade e álcool produziu uma das obras-primas da literatura chinesa.
A Manhã Seguinte
A poesia de beber chinesa é honesta sobre os custos. Ressacas aparecem. Arrependimentos afloram. A clareza que o álcool parecia fornecer na noite anterior parece diferente à luz do dia.
Os poemas de beber de Du Fu são particularmente claros. Ele bebe não por inspiração, mas para alívio — da pobreza, da guerra, da lacuna entre suas ambições e suas circunstâncias. Seus poemas sobre beber refletem essa complexidade.