Ouyang Xiu: சோங் செயல்கருத்தின் இலக்கிய மேம்பாட்டாளர்

சீன இலக்கியத்தை மாற்றிய ஆய்வாளர் அதிகாரி

சீன இலக்கியத்தின் மகத்தான முன்னேறுகளுக்கு இடையிலும், Ouyang Xiu (歐陽修, Ōuyáng Xiū, 1007-1072) ஒரு உயர்ந்த நிலையில் இருக்கிறார், அவர் சோங் இராச்சியத்தின் இலக்கியத்தை முழுமையாக மறுபாதையை அழித்துள்ளார். ஒரு மாநிலத்துறை அரசு அதிகாரி, வரலாறு அறிஞர், கவிஞர் மற்றும் கட்டுரையாளராக, Ouyang Xiu ஒரு இலக்கிய புரட்சியை முன்னெடுத்தார், இது தனது காலத்தில் அதிர்ச்சி மற்றும் செயற்கை முறைகளை ஒத்துக்கொண்டு, பழமையான ஆக்கத்தின் தெளிவு மற்றும் அறக்கு நோக்கத்திற்கு மீண்டும் திரும்பியது. இதன் விளைவாக, அவர் "தங் மற்றும் சோங் பெரும் உரை ஆசிரியர்களில் ஒருவர்" (唐宋八大家, Táng Sòng bā dà jiā) என அழைக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது மாணவர்கள் சீனாவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்களில் சில ஆவார்கள்.

ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கியக்காட்சி உருவாக்கம்

1007-ம் ஆண்டு Mianzhou (綿州, தற்போதைய சிச்சுவான் மாநிலம்) இல் பிறந்த Ouyang Xiu-ன் ஆரம்ப வாழ்க்கை சிரமங்களை நிறைந்தது. அவரது தந்தை, ஒரு நாணய அதிகாரி, Ouyang-ஐ நான்கு வயதில் விட்டுச் சென்று விட்டார் மற்றும் அவர் எளிதான வாழ்க்கையில் தாயுடன் வளர்ந்தார். அவரது தாயார் ஒரு அடி கொடி கொண்டு மணலில் எழுத்துகளை வரையக்கூட கல்விசெழிப்பைப் பெற்றதாக குறிப்பிடப்படும் கதை, ஒரு தாயின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் எல்லா தடைகளைத் தாண்டி கல்வியை தேடும் முயற்சியின் விளக்கமாக பிரபலமாகியுள்ளது.

இந்த எளிய ஆரம்பங்களைமறுபடுத்துவதற்கு, Ouyang Xiu-ன் brililance பிரகாசமாக வெளிப்பட்டது. 1030-ல் மன்னர் தேர்வுகளை (科舉, kējǔ) 23வது வயதில் தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் அரசாங்க சேவையில் 40 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக பிரத்தியேகமாக இருந்தார். இருந்தாலும், அவரது அரசியல் சாதனைகள் மட்டுமல்லாமல், இலக்கிய மேம்பாட்டிற்கான அவரது உறுதிப்புரை வரலாற்றில் அவரது இடத்தை உறுதி செய்தது.

古文 இயக்கம்: பழமையான கோட்பாடுகளுக்கு திரும்பல்

Ouyang Xiu இலக்கிய காட்சியில் நுழைந்த போது, சீன உரை எழுதல் pianwen (駢文, piánwén) பாணியில் புதிய வடிவமைப்புகளை அதிகமாகப் பெற்றது - இது முரண்பட்ட கட்டமைப்புகள், வயதான வகைகளை உள்ளடக்கி உருவாக்கப்பட்ட மொழி, பொதுவாக வடிவத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த பாணி, தொழில்நுட்பம் புகழ்வம் இருந்தாலும், இது இலக்கியத்தை நல்லது என்பதற்காகவும், பிரவாஹமாகவும் இருந்தது என்பது கன்புசியஸிய கெளரவத்துடன் தொடர்புடையதில்லை.

Ouyang Xiu guwen (古文, gǔwén) அல்லது "பழமையான உரை" இயக்கத்தின் முக்கிய ஆதரவாளர் ஆனார், இது ஹான் அரசாங்கத்தின் எளிமையான மற்றும் நேரடி உரை பாணியை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க முயன்றது. இது ஒரு அழகியல் மற்றும் கோட்பாட்டுப் பக்கம் அல்ல; Ouyang-ன் நம்பிக்கை, இலக்கியம் wen yi zai dao (文以載道, wén yǐ zài dào) என்பதன் அடிப்படையில் பணியாற்ற வேண்டும் - "பாதையின் வாகனமாக இலக்கியம்" எனவும், எழுதுதல் தர்ம உண்மை மற்றும் நடைமுறை அறிவியலை வெளிப்படுத்த வேண்டும் அதனால் தொழில்நுட்பங்கள் மட்டுமல்ல.

"On Fundamentals" (本論, Běn Lùn) என்ற தனது புகழ்பெற்ற கட்டுரையில் Ouyang Xiu தனது இலக்கியக் கோட்பாட்டை விளக்கினார்: "பாதை எழுதுவதில் சுருக்கமாகும், மற்றும் எழுதுதல் பாதையின் வாகனம்." இந்த கோட்பாடு அவரது அனைத்து இலக்கிய நடவடிக்கைகளுக்கு வழிகாட்டியது மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் தலைமுறைகளை பாதித்தது.

பல வகைகளில் மாஸ்டர்

வரலாற்று எழுத்து

Ouyang Xiu-ன் சீன வரலாறு எழுதலுக்கு முன்னணி இடமிருந்து பாராட்டப்பட்டது. அவர் "சோங் சாம்ராஜ்யத்தின் புதிய வரலாறு" (新唐書, Xīn Táng Shū) என்ற நூலின் முதன்மை வரைபுரியாக இருந்தார், இது 1060 இல் நிறைவுக்கு வந்தது, இது முந்தைய "பழைய வரலாற்றை" மாற்றியது. வரலாற்று எழுதுவதில் அவரது அணுகுமுறை guwen கோட்பாடுகளை வெளிப்படுத்தியது - தெளிவு, சுருக்கம் அளவிலும், வரலாற்று நிகழ்வுகளில் நல்லன்மையை வெளிப்படுத்துவதில் மையித்தது.

அவர் அடிப்படையாகவே "புதிய ஆறு சாம்ராஜ்யங்கள் வரலாறு" (新五代史, Xīn Wǔdài Shǐ) ஆகியவற்றையும் தனிப்பட்ட முறையில் தொகுத்தார், இது தங் மற்றும் சோங் இராச்சியங்களுக்கு இடையிலான குழப்பமான காலத்தை விளக்குகிறது. இதிலுள்ள Ouyang Xiu-ன் நல்லருள் கருத்துக்கள் வெளிப்படையானதும், உள்ளம் நிறைந்தன. மனித குலத்திற்காக வரலாறு பிரதிபலிப்பாக இருக்க வேண்டும் என்றும், வரலாற்று ஆட்களை நேரான நல்ல மற்றும் தீய நிலைகளில் விளக்க வேண்டும் என்றும் அவர் நம்பினார்.

கவிதை மற்றும் Ci பாடலுகள்

Ouyang Xiu பெரும்பாலும் அவரது உரைக்கு மிகவும் பிரபலமானவர், அவர் ஒரு திறமையான கவிஞரும், சோங் காலத்தின்போது பாளர் பாடலினை உருவாக்குவதில் மாஸ்டர் ஆவார். அவரது ci கவிதைகள் பெரும்பாலும் நினைவு, காலத்தின் கடந்தது, மற்றும் இயற்கை மற்றும் மது குறித்த மகிழ்ச்சிகளை ஆராய்ந்தன, உரத்தாம் முறையில் எழுதப்பட்டது, மற்றும் அணுகுமுறையில் அழகானது.

அவரின் மிகவும் பிரபலமான ci கவிதைகளில் ஒன்றான "The Pavilion of the Drunken Old Man" (醉翁亭記, Zuì Wēng Tíng Jì), இது தொழில்நுட்பமாக உரையாக இருந்தாலும், ஆழமான சிந்தனையை உரை வடிவுடன் மகிழ்ச்சி செருப்படக்கின்றது:

> "மதுவில் இல்லை, ஆனால் வெண் மற்றும் ஆற்றில் விசேஷம் தான். மலர்கள் மற்றும் ஆற்றின் மகிழ்ச்சி இதயத்தில் இனிப்பு கொள்ளப்பட்டுள்ளது மற்றும் மதுவின் வழியாக வெளிப்படுகிறது."

இந்த பகுதி Ouyang-ன் இலக்கியக் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறது: சுலபமாக உள்ள மொழியால் உண்மையான ஆழமானது கண்டறியப்படுகிறது.

கட்டுரைகள் மற்றும் நினைவுகள்

Ouyang Xiu-ன் கட்டுரைகள் மற்றும் அரசியல் நினைவுகள் அவரது guwen முறைமையில் மிகச் சிறந்ததைக் காட்சிப்படுத்துகின்றன. "On Factions" (朋黨論, Péngdǎng Lùn) போன்ற படைப்புகள், தெளிவான மற்றும் வலிமை உள்ள தொடர்புகளை உருவாக்குவதில் அவரது திறனை காட்சிப்படுத்துகின்றன. இந்த கட்டுரையில், அவர் பகுப்பாய்வால் அடிப்படையாகக் கடைகளை ஏற்படுவது அரசாங்கத்திற்கு ஆபத்தானது என்பதில்லை என்ற வித்தியாசமாகக் கூறினார் - இது ச Tradition;ஃ பொது அறிவுக்கு எதிரான ஒரு முன்மொழிவு, மற்றும் அரசியல் சலவை விட அறிவுத் தூய்மைக்கு அர்ப்பணிப்பு உள்ளார்.

ஆசிரியரும் அவரது மாணவரும்

Ouyang Xiu-ன் பெரிய பரிசுத்தங்களில் ஒன்று, தொடர்ந்து வரும் இலக்கிய முன்னேற்றங்களின் முதன்மை ஆசிரியராக இருக்கிறார். மன்னர் தேர்வுகளில் எழண்டுட்பாக அரசியலாளராக இருப்பதன் மூலம், அவர் guwen பாணியில் எழுதியவர்கள் நிறுத்தின, உருக்குலை இலக்கிய முன்னேற்றத்தை நிறுவல்.

அவரின் மிகவும் பிரபலமான மாணவர்கள்:

Su Shi (蘇軾, Sū Shì, 1037-1101), Su Dongpo என்ற பெயராலும் அறியப்படுகிறார், சீன வரலாற்றில் மிகவும் காதலிக்கப்படுபவனாக இருக்கிறான். Ouyang Xiu Su Shi-ன் ஆளுமையை அறிந்த போது, அவர் தன்னுடைய இடத்தை இந்த இளம் திறமைக்கு ஒப்படைக்க வேண்டும் என புகழ்படுத்து கூறிவைத்தார்.

Su Xun (蘇洵, Sū Xún) மற்றும் Su Zhe (蘇轍, Sū Zhé), Su Shi-ன் தந்தை மற்றும் சகோதரர், அவர்களும் மிகவும் புகழ்பெற்றவர்கள்.