TITLE: பை ஜூயி: தாங் வம்சத்தினரின் மக்கள் கவிஞர் EXCERPT: தாங் வம்சத்தினரின் மக்கள் கவிஞர்

பை ஜூயி: தாங் வம்சத்தினரின் மக்கள் கவிஞர்

அறிமுகம்: சாதாரண மக்களுக்கு ஓர் குரல்

தாங் வம்சத்தினரின் கவிஞர்களான கதிர்களின் ஒளியில், பை ஜூயி (白居易, Bái Jūyì, 772-846 CE) தனித்திறனாக நிற்கின்றார். அவரது நற்குணத்தைப் பொதுவாக கொண்ட Li Bai மற்றும் Du Fu அவர்கள் தங்களது காதல் பெற்றிருப்பின் பெருமை மற்றும் ஆழமான சமூக விமர்சனங்களுக்காக புகழப்பட்டமையோடு, பை ஜூயி தனது உரிமையான பாதையை சீன இலக்கிய வரலாற்றில் எடுப்பதற்காக ஒரு புரட்சிகரமான உறுதிப்பாட்டுடன் எழுதியுள்ளார்: சாதாரண மக்கள் புரிந்துகொள்ளக் கூடிய மற்றும் மதிக்கக்கூடிய கவிதைகள் எழுதுவது.

தற்காலத்திற்குப் பிறகு அரசியல் குழப்பமும் சமூக மாற்றமும் ஆங்கே விடாமல் வைத்திருந்த நிலையில், பை ஜூயி சாதாரண மக்களின் பலியில் உள்ளவேளை நேரடியாக கண்டார். இது அவரது கவிதைதத்துவம் மற்றும் இலக்கியம் ஒரு சமூக நோக்கத்திற்கு சேவையளிக்க வேண்டியது என்பதை அவன் உணர்த்தியது. இவரது எளிதான தன்மையும் மனித நேயமான கவலைகளும் இவருக்கு "மக்கள் கவிஞர்" (人民诗人, rénmín shīrén) என்ற நிலையான பட்டத்தை பெற்றுத்தந்தன.

ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கிய உருவாக்கம்

பை ஜூயி ஹெனான் மாநிலத்தின் சின்செங் நகரில், ஒரே அதிகாரரான குடும்பத்தில் பிறந்தவர். அவரது குழந்தைப் பருவம் சீன வரலாற்றின் மிகுந்த குழப்பமானக் காலத்துடன் சேர்ந்து வருகின்றது. அன்லுஷான் புரட்சி (755-763) தாங் வம்சத்தின் வெள்ளிக்காலத்தை உடைக்க, இளைஞன் பை நகரின் இயக்கமும் சிரமமும் தனது உலகத்தை ஆழமாகக் களங்கத்திற்குக் கொண்டு வந்தது.

இந்த சிரமங்களுக்குப் பிறகும், பை ஆரம்ப காலத்திலேயே வெளிப்படையான புலமைக்காவல்கருத்தைக் குறித்தார். இது போல் பையை அவன் ஏழு மாதங்களுக்கு முன்பே எழுத்துக்களைப் புரிந்துவைத்ததாகக் கண்டு கொள்ளப்படும்; இது மிகுந்த வலுப்படுத்தலுடன் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. பதினஞ்சு வயதில், இவர் ஏற்கனவே நிலையான நிபுணர்களைக் கவனிப்பதற்கு தூண்டுபவர். படிப்பு வரலாற்றில் அவளது மருவை கொண்ட மிகவும் பிரபலமானவர்; அவன் மிகவும் தீவிரமாகப் படித்ததால் அவன் வாயிலும் முடியும் வரை வெள்ளை உண்டாகும் என்றும் சுலபமானா காவல் வழங்குகின்றது.

800 CE-ல், 28வது வயதில், பை ஜூயி பேரிடர் சிரக்கு (进士, jìnshì) தேர்வில் வெற்றி பெற்றார், இது நிரந்தர அரசாங்க மாற்றம் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தம் யோசனைகளுக்கான மாட்டு காணக்கூடிய பரப்பில் தொடங்கியது.

Xin Yuefu என்ற தத்துவம்: புதிய இசைப் படைப்புகள்

பை ஜூயியின் மிக முக்கியமான பங்களிப்பு சீன கவிதையில் xin yuefu (新乐府, xīn yuèfǔ) என்றே “புதிய இசைபரப்புகள்” என்ற கவிதை வடிவாய்க் குறித்துள்ளது. ஆரம்ப yuefu உயரதிகார கவி பாடல் தொகுக்கப்பட்டது, மாட்சிமை மற்றும் சாதாரண வாழ்க்கையுடன் நேரடியாகக் கொண்டிருந்தது. பை ஜூயி இந்த மரபை முக்கியமான புதுமையாகக் கொண்டுசெய்கிறார்: அவர் புதிய கவிதைகளை எழுதினான், நவீன சமுதாயப் பிரச்சினைகளை நேரடியாகக் கண்ணிமையாளர் செய்யும் வகையில்.

இந்த இயக்கத்திற்கான அவரது தேர்தலைச் சொல்கிறார்: "கட்டுரைகள் தருக்கத்திற்கு எழுதப்படுகின்றன; கவிதைகள் நிகழ்வுகளுக்காக உருவாக்கப்படுகின்றன" (文章合为时而著,歌诗合为事而作, wénzhāng hé wéi shí ér zhù, gēshī hé wéi shì ér zuò). இந்த இயல்பு அவரது மிகவும் சக்திவாய்ந்த படைப்புகளை வழிகாட்டியது, இதில் எளிதாகக் கறிகெற்றப் பாடல்களாகக் குறுகியது.

அவரது பிரபலமான கவிதையான "மணிக்கட்டு சோறு வாங்கும்" (卖炭翁, Mài Tàn Wēng) என்றும் குறிப்பிடலாம்:

முதல் கறிகளைச் செதுக்கும் வயோதிகர் தென் மலைகளில் மரத்தை வெட்டிக் கறிகளை எரிக்கிறார். மண் மற்றும் சாம்பு நிறம்பெற்ற முகம், புகை நிறம், அவரது கொழும்புகள் வெள்ளை, அவரது பத்த fingertips கருப்பு. அவர் கறிகளை விற்க வந்தால் என்ன? பேசும் உடையைப் பெற்றே வரச் செய்யும் உணவு.

இந்த கவிதை மக்களின் பாராட்டையிலுள்ள அட்சரங்களை ஆழமாகக் காண்பிக்கிறது, தூண்டுவதாக இருந்த அதிகாரியால் மற்றும் மக்களால் பிறகு பொருட்கள் வாங்கப்படுவதற்கானவை.

தலைமை படைப்புகள்: சமுதாயத்தை மாற்றிய கவிதைகள்

"நிகரான வருத்தப்பாட்டுக்கான சங்கீதம்"

பை ஜூயி, சமூக வழங்கலுக்கான நல்லையும் புகழினில் இருப்பிறகு, அவரின் மிகவே பரவலான வேலை "நிகரான வருத்தப்பாட்டுக்கான சங்கீதம்" (长恨歌, Cháng Hèn Gē) என்பது அவரது பெரும்பான்மை படைப்புகளில் இடம் பெற்றுள்ளது. 840 எழுத்துக்களை கொண்ட இந்த திறந்து உரைக்கப்படும் காதல் கதை, நிகரான பன்கள் மரின்களின் காதலையும், அன்லுஷான் புரட்சிக்கான அவன் தொடர்பையும் கூறுகிறது.

இந்த கவிதை மறக்கமுடியாத வரிகள் கொண்டது:

ஹான் பேரரசரின் பார்வையில் அழகு, மாந்தருக்கான பிரஞ்சு தேடல்— அவர் சுரப்பி தனியான பகுதிகளை ஆண்டதால், பல ஆண்டுகளில் அது கிடைக்கவில்லை.

பை ஜூயி, அந்த வரலாற்றுக் கெட்டியைக் காதல் பற்றிய ஒரு தத்துவமாக மாற்றுகிறார், இழப்பு மற்றும் அரசியல் அலட்சியம் பற்றிய விளைவுகள். "நிகரான வருத்தம்" என்ற தலைப்பு, பேரரசரின் குறியீடை, அது யார் போல வர வரும் என்றும் இடைக்கு செல்ல முடியாத காரணிகளில் ஏற்பட்ட பாதிப்புகளை குறிக்கும்.

"வீணை பாடல்"

மற்றொரு உரை பெரியது, "வீணை பாடல்" (琵琶行, Pípá Xíng), பை எதுவும் செய்ததை ஆழமாகக் கண்டுபிடிக்கின்றனர் அல்லது திறமை விதிகளை பேசியது. இந்த கவிதை, மொர்க்காக மணமான ஒரு முன்னணி ஈர்க்கப்பட்டவர், வீணையைச் சுகமான திறமையுடன் வாசிக்கிறாள் என்பதை விவரிக்கின்றது. இவரது இசை மற்றும் கதை மூலமாக, பை குறியீட்டு தான் அடையாளலிக்கப்போவதும், அழகை விட்டுக்கொடுக்கையும் பிரச்சினைகளைப் பரிசீலிக்கிறார்.

இந்த கவிதை சீன இலக்கியத்தில் குறுகிய இசைக்குள்ள ஒருசில மதிப்பீடுகளைக் கொண்டுள்ளது:

அனைத்து நுணுக்கங்களைगतவும் அடுக்கமாக குபாவின் மேல் பெயர் இகைப்பு உட்படுத்துகிறது, மெல்லிய நுணுக்கங்கள் அமைதியுடன் ஒலிக்கின்றன. அடும், அவை இளஞ்சூடியின்மிக்க வகை, செய்யலாம், பெரிய மற்றும் சிறிய முத்துக்கள் ஒரு யாழ் தட்டில் வீழ்ந்தன.

இந்த பாடல் விட்டுவைக்கும் சாட்சியம் கேள்விப்பட்டதாக இருக்கிறதா. "நாம் இருவரும் உலகின் குறைவு வற்றியவர்கள்; நாம் எப்போது ஒன்று சேர விரும்பினோம்?" (同是天涯沦落人,相逢何必曾相识, tóng shì tiānyá lúnluò rén, xiāngféng hébì céng xiāngshí). இந்த ஒத்த ஒற்றுமை, கவிஞர் மற்றும் இசைக்காரருக்கு இடையிலான தன்னிலையும் அனைத்துக் கோணங்களையும் கடந்தது, பை ஜூயியின் அங்கு மிகும் உரிமைகள்.