Su Shi: Man Renaissance Sastera Cina

Leonardo da Vinci Cina

Su Shi (苏轼 Sū Shì, 1037–1101) — lebih dikenali dengan nama sasteranya Su Dongpo (苏东坡 Sū Dōngpō, "Su dari Cerun Timur") — adalah jenius paling serba boleh dalam sejarah sastera Cina. Dia adalah penyair agung dalam bentuk shi (诗 shī) dan ci (词 cí). Dia juga seorang pelukis, pengukir kaligrafi, penulis esei, teoritikus politik, dan jurutera. Dia mereformasi dasar pertanian, mengorek Tasik Barat di Hangzhou, dan mencipta resipi untuk perut babi masak (东坡肉 Dōngpō Ròu) yang masih dihidangkan di restoran Cina hari ini.

Dia juga, sepanjang kerjayanya, merupakan bencana politik. Bakatnya untuk bercakap benar kepada kuasa — dan ketidakmampuannya untuk berhenti melakukannya walaupun ia memusnahkannya — menyebabkan tiga tempoh pengasingan, masing-masing ke lokasi yang lebih terpencil. Dia menukar setiap pengasingan menjadi peluang untuk pendalaman falsafah dan penghasilan sastera. Lelaki ini tidak dapat berhenti menjadi menarik.

Kerjaya Awal: Cemerlang dan Berbahaya

Su Shi lulus ujian imperial (科举 kējǔ) dengan keputusan yang luar biasa. Ketua pemeriksa, Ouyang Xiu (欧阳修 Ōuyáng Xiū), pada mulanya menganggap esei Su Shi begitu baik sehingga pasti ditulis oleh pelajarnya sendiri — dan hampir memberikannya tempat kedua untuk mengelakkan penampilan berat sebelah. Apabila kesilapan itu ditemui, Ouyang Xiu menyatakan: "Saya harus berundur dan membiarkan lelaki ini mengambil alih." Lihat juga Song Ci: Lirik yang Memecahkan Peraturan Puisi.

Su Shi memasuki perkhidmatan kerajaan semasa perjuangan faksi Dinasti Song (宋朝 Sòngcháo), ketika Dasar Baru Wang Anshi (王安石 Wáng Ānshí) membahagikan cendekiawan kepada kem reformasi dan konservatif. Su Shi menentang reformasi — bukan kerana konservatisme tetapi kerana ketidakmampuannya untuk menyokong dasar yang dianggapnya merugikan orang biasa. Penentangan ini menjadikannya musuh yang hebat.

Pada tahun 1079, dia ditangkap dalam "Perbicaraan Puisi Teres Crow" (乌台诗案 Wūtái Shī Àn) — dituduh memfitnah raja melalui puisinya. Dia hampir mati di penjara sebelum dibebaskan ke pengasingan di Huangzhou (黄州 Huángzhōu), jawatan terpencil yang akan menghasilkan beberapa sastera terhebat dalam sejarah Cina.

Pengasingan di Huangzhou: Cliff Merah dan Seterusnya

Dibongkar dari jawatannya dan terkurung di sebuah bandar kecil, Su Shi melakukan apa yang selalu dilakukannya: dia memanfaatkan sebaiknya. Dia mengusahakan sebidang tanah di Cerun Timur (sebab itulah nama sasteranya), membuat wainnya sendiri, berkawan dengan petani dan nelayan, dan menulis karya yang memastikan keabadiannya.

Dua "Rhapsody Cliff Merah" (赤壁赋 Chìbì Fù), yang ditulis semasa perjalanan bot di Yangtze, adalah renungan tentang ketidakkekalan, ingatan sejarah, dan hubungan antara diri dan kosmos. Rhapsody pertama mengandungi petikan falsafahnya yang paling terkenal:

> 逝者如斯,而未尝往也 (Yang mengalir pergi seperti air ini, namun ia tidak pernah benar-benar pergi) > 盈虚者如彼,而卒莫消长也 (Yang mengembang dan menyusut adalah seperti bulan itu, namun pada akhirnya ia tidak berkurang mahupun bertambah)

Hujah Su Shi adalah bahawa ketidakkekalan, jika difahami dengan betul, bukanlah kehilangan tetapi transformasi. Air mengalir tetapi sentiasa hadir; bulan menyusut tetapi sentiasa kembali. Jika anda mengenal pasti dengan bentuk yang berubah — "air ini", "bulan itu" — anda akan menderita. Jika anda mengenal pasti dengan proses yang mendasari, anda akan menemukan kedamaian.

Sintesis penglibatan Konfusian (儒家 Rújiā), penerimaan Daois (道家 Dàojiā), dan keterlepasan Buddha (佛教 Fójiào) adalah tandatangan falsafah Su Shi. Dia tidak memilih antara ketiga-tiga ajaran — dia menyerap semua dan membiarkannya berdebat secara produktif di dalam puisinya.

Revolusi Ci

Su Shi mengubah puisi ci (词 cí) dari hiburan menjadi seni tinggi. Penetapan sastera berpendapat bahawa ci harus berkisar tentang cinta, kerinduan, dan sensitiviti feminin — "gaya langsing" (婉约 wǎnyuē) yang ditetapkan oleh Liu Yong (柳永 Liǔ Yǒng) dan yang lain. Su Shi menulis ci tentang sejarah, falsafah, memburu, cahaya bulan, dan mabuk. Dia mengasaskan sekolah ci "berani dan tidak terikat" (豪放 háofàng) dan mengubah bentuk tersebut secara kekal.

"Prelude kepada Melodi Air" (水调歌头 Shuǐ Diào Gē Tóu), yang ditulis semasa Festival Pertengahan Musim Luruh sambil merindukan saudaranya, mengandungi baris yang paling terkenal dalam semua puisi ci:

> 但愿人长久,千里共婵娟 (Semoga kita semua hidup lama, dan berkongsi cahaya bulan yang indah ini sejauh seribu mil)

Baris ini telah menjadi ucapan standard Festival Pertengahan Musim Luruh. Jutaan orang Cina mengutipnya setiap tahun tanpa mengetahui ia milik Su Shi.

"Fikiran Mengenang Pasal di Cliff Merah" (念奴娇·赤壁怀古 Niànnújiāo · Chìbì Huáigǔ) dibuka dengan pemandangan kosmik:

> 大江东去,浪淘尽 (Sungai besar mengalir ke timur, gelombangnya mencuci) > 千古风流人物 (Semua pahlawan romantis dari zaman)

Corak cipai (词牌 cípái) "Niànnújiāo" secara tradisinya digunakan untuk kandungan romantis yang halus. Su Shi mengisinya dengan sejarah militer, meditasi falsafah, dan penerimaan mendalam terhadap ketidaksignifikanan manusia di tengah waktu geologi.

Pengasingan Kemudian: Huizhou dan Hainan

Kerjaya Su Shi kemudian membawa lebih banyak pengasingan — pertama ke Huizhou (惠州 Huìzhōu) di Guangdong, kemudian ke Pulau Hainan (海南 Hǎinán), yang pada zaman Dinasti Song dianggap tepi dunia yang beradab. Di setiap jawatan, dia mengekalkan ketenangannya, berkawan dengan penduduk tempatan, dan menulis:

> 日啖荔枝三百颗 (Makan tiga ratus lychee sehari) > 不辞长作岭南人 (Saya tidak keberatan menjadi orang Lingnan selamanya)

Sepasang baris terkenal ini dari Huizhou menangkap kualiti asas Su Shi: kemampuan untuk menemukan kesenangan dalam apa jua keadaan. Lychee itu nyata — Guangdong menghasilkan yang terbaik di Cina. Tetapi sentimen ini adalah falsafah: jika anda dapat menikmati apa yang ada, pengasingan hanyalah alamat lain.

Seniman Lengkap

Kaligrafi Su Shi — terutamanya "Puisi Festival Makanan Sejuk" (寒食帖 Hánshí Tiě) — dianggap sebagai salah satu karya terbaik dalam sejarah kaligrafi Cina. Lukisannya, walaupun hanya sedikit contoh yang tersisa, mempengaruhi tradisi lukisan cendekiawan (文人画 wénrén huà) yang akan mendominasi seni Cina selama berabad-abad. Esei prozanya menetapkan standard styilistik yang bertahan hingga akhir era imperial.

Tetapi ia adalah puisi — shi, ci, dan rhapsody — yang memastikan keabadiannya. Su Shi menulis seperti seorang lelaki yang telah merasai segalanya — kuasa, kehinaan, cinta, kehilangan, perut babi — dan menemui semuanya menarik. Suaranya tidak dapat disangkal: hangat, cerdas, rendah hati, ingin tahu secara kosmik, dan sama sekali enggan dipatahkan oleh keadaan.

Apabila dia akhirnya dipanggil kembali dari Hainan dan dibenarkan pulang ke utara, dia meninggal dunia semasa dalam perjalanan pulang pada tahun 1101. Dia berumur enam puluh empat. Dia meninggalkan lebih 2,700 puisi, 300 lirik ci, dan warisan yang menjadikannya, mengikut konsensus umum, penulis paling disayangi dalam sejarah Cina — bukan yang paling sempurna secara teknikal (itu adalah Du Fu), bukan yang paling transendental (itu adalah Li Bai), tetapi yang paling sepenuhnya manusia.

---

Anda juga mungkin suka:

- Empat Novel Klasik Terbesar Sastera Cina - Du Fu - Apa Itu Song Ci? Panduan untuk Cina

Tentang Penulis

시가 연구가 \u2014 당송 시사 전문 연구자.

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit