Der Weise der Dichtung
Du Fu (杜甫 Dù Fǔ, 712–770) lebte in Armut, scheiterte bei den kaiserlichen Prüfungen, hatte nie eine bedeutende Regierungsposition inne und verbrachte das letzte Jahrzehnt seines Lebens als Flüchtling auf der Flucht. Zu Lebzeiten galt er als talentierter, aber eher unbedeutender Dichter — überschattet von seinem extravaganten Zeitgenossen Li Bai (李白 Lǐ Bái), dessen kosmische Ausstrahlung mehr Aufmerksamkeit erhielt als Du Fus zurückhaltende Tugenden.
Dann griffen die Jahrhunderte ein. Zur Zeit der Song-Dynastie (宋朝 Sòngcháo) wurde Du Fu als größter Dichter der chinesischen Geschichte anerkannt — der „Weise der Dichtung“ (诗圣 shīshèng). Sein Ruf hat nie nachgelassen. Heute gilt er weltweit als der unübertroffene Meister der geregelten Verse (律诗 lǜshī) und als das moralische Gewissen der chinesischen Literatur. Alles, was er erlitt, verwandelte er in Kunst. Alles, was er erlebte, hielt er mit einem Mitgefühl fest, das nicht gealtert ist.
Frühes Leben und gescheiterte Ambitionen
Du Fu wurde in eine Familie mit literarischer Tradition hineingeboren — sein Großvater Du Shenyan (杜审言 Dù Shěnyán) war ein angesehener Dichter der frühen Tang-Dynastie. Er wuchs mit der Erwartung auf, dem üblichen Weg zu folgen: die kaiserlichen Prüfungen (科举 kējǔ) bestehen, in den Staatsdienst eintreten und dem Reich dienen.
Er scheiterte an den Prüfungen. Er versuchte es erneut und scheiterte wieder. Die Gründe sind umstritten — politische Einmischungen, ein Überangebot an Kandidaten, Pech — aber das Ergebnis war eindeutig: Du Fu verbrachte seine Zwanziger und Dreißiger in einem Zustand frustrierter Ambitionen, wanderte durch das Reich, schrieb Gedichte und sammelte Erfahrungen, die seine spätere Arbeit beflügeln sollten.
In dieser Zeit traf er Li Bai. Die beiden Dichter verbrachten mehrere Monate zusammen im Jahr 744, zogen umher und tranken gemeinsam — eine der berühmtesten literarischen Freundschaften der chinesischen Geschichte entstand. Du Fu schrieb mehrere Gedichte über Li Bai — bewundernd, besorgt, liebevoll — die eine tiefe Wertschätzung für ein Genie offenbaren, das seinem eigenen Wesen diametral entgegengesetzt war.
Die An Lushan-Rebellion
Die An Lushan-Rebellion (安史之乱 Ān Shǐ zhī Luàn) von 755–763 war die Katastrophe, die Du Fu prägte. Die Rebellion forderte schätzungsweise dreiunddreißig Millionen Menschenleben und verwüstete die Tang-Dynastie (唐朝 Tángcháo). Du Fu überlebte alles: Er wurde von Rebellen in Chang’an gefangen genommen, entkam, vereinte sich wieder mit seiner hungernden Familie und verbrachte Jahre als Wanderer durch das vom Krieg verheerte Land.
Sein Gedicht „Frühlingsblick“ (春望 Chūn Wàng) entstand, während er in der besetzten Hauptstadt gefangen war: Leser interessierten sich auch für Li Bai vs Du Fu: Die Rivalität, die die chinesische Dichtung prägte.
> 国破山河在 (Der Staat ist zerbrochen, doch Berge und Flüsse bleiben) > 城春草木深 (Frühling in der Stadt — Gras und Bäume wachsen dicht) > 感时花溅泪 (Von den Zeiten bewegt, spritzen Blumen Tränen) > 恨别鸟惊心 (Vom Schmerz der Trennung erschrecken die Vögel das Herz)
Die Meisterschaft des Gedichts liegt im Gegensatz: Der Staat ist zusammengebrochen, doch die Natur besteht gleichgültig weiter. Gras wächst über den Ruinen. Vögel singen über dem Schlachtfeld. Die Schönheit des Frühlings lässt die Zerstörung schrecklicher erscheinen, statt sie zu mildern.
Die „Drei Beamten“ (三吏 Sān Lì) an _(Der Artikel bricht hier ab)_