Persaingan yang Salah
Li Bai dan Du Fu adalah dua penyair terhebat dalam sejarah Tiongkok. Mereka selalu disebut bersama, yang menciptakan kesan adanya persaingan. Namun, tidak ada persaingan di antara mereka. Mereka bertemu dua kali, mengagumi karya satu sama lain, dan menulis puisi tentang satu sama lain dengan kasih sayang yang tulus.
Du Fu menulis lebih banyak puisi tentang Li Bai dibandingkan tentang orang lainnya. Li Bai menulis lebih sedikit tentang Du Fu — tetapi Li Bai juga menulis lebih sedikit puisi tentang semua orang. Hubungan mereka asimetris namun nyata.
Li Bai (李白, 701-762): Sang Abadi
Li Bai disebut "Imortal Puisi" (诗仙) karena puisi-puisinya terasa melebihi kemampuan manusia — tanpa usaha, spontan, dan tersentuh oleh sesuatu yang lebih dari sekadar bakat biasa.
Kehidupan Li Bai sejalan dengan puisinya. Dia adalah seorang pengembara yang tidak pernah memegang posisi tetap di pemerintahan. Dia minum dengan sangat banyak. Dia mengklaim keturunan dari keluarga kekaisaran Li (kemungkinan palsu). Dia pernah bekerja secara singkat di istana Tang tetapi dipecat — dilaporkan karena terlalu mabuk untuk menyusun puisi sesuai permintaan.
Puisi-puisi Li Bai merayakan kebebasan, alam, sinar bulan, dan anggur. Puisi-puisi terkenalnya tampak sederhana — mereka dibaca seperti pengamatan biasa tetapi mengandung kedalaman yang terungkap saat dibaca ulang.
Legenda kematiannya sangat sempurna: dia tenggelam saat mencoba merangkul pantulan bulan di sungai. Cerita ini mungkin apokrif, tetapi sangat sesuai dengan karakter Li Bai sehingga telah diterima sebagai kebenaran. Lihat juga Penyair Wanita Tiongkok: Suara Selama Tiga Milenium.
Du Fu (杜甫, 712-770): Sang Bijak
Du Fu dijuluki "Sang Bijak Puisi" (诗圣) karena puisi-puisinya mencerminkan keseriusan moral dan rasa kasih terhadap penderitaan manusia.
Kehidupannya sangat sulit. Dia gagal dalam ujian kekaisaran. Dia memegang posisi pemerintahan kecil dengan gaji yang rendah. Dia hidup melalui Pemberontakan An Lushan (755-763), yang menewaskan jutaan orang dan menghancurkan zaman keemasan Dinasti Tang. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya dalam kemiskinan, mengembara dari provinsi ke provinsi.
Puisi Du Fu mendokumentasikan penderitaan ini — tidak hanya penderitaannya sendiri, tetapi juga penderitaan orang biasa yang terjebak dalam perang, kelaparan, dan kekacauan politik. Puisi "Pandangan Musim Semi" (春望), ditulis saat dipenjara selama pemberontakan, adalah salah satu puisi yang paling sering dikutip dalam bahasa Tiongkok:
国破山河在 / Bangsa hancur, tetapi gunung dan sungai tetap ada 城春草木深 / Kota di musim semi — rumput dan pohon tumbuh lebat
Kontras antara ketidakpedulian alam dan bencana manusia sangat menghancurkan.
Wang Wei (王维, 701-761): Jenius Ketiga
Wang Wei sering kali tertutupi oleh Li Bai dan Du Fu, tetapi puisi-puisinya mewakili mode jenius ketiga — bukan kecemerlangan spontan Li Bai dan berat moral Du Fu, tetapi ketenangan meditatif yang unik miliknya sendiri.
Wang Wei adalah seorang Buddha yang taat, dan puisi alamnya merupakan praktik Buddhis dalam bentuk sastra. Puisi-puisinya melatih pembaca untuk memperhatikan — untuk menyadari cahaya di lumut, kesunyian di pegunungan, suara aliran di lembah yang kosong.
Mengapa Ketiga Penyair Ini Penting
Li Bai menunjukkan apa yang dapat menjadi puisi dalam kebebasan tertingginya. Du Fu menunjukkan...