Xin Qiji (辛弃疾, Xīn Qìjí, 1140–1207) urodził się na terenach okupowanych. Dynastia Jurchenów Jin (金朝, Jīn Cháo) podbiła północne Chiny w 1127 roku i Xin dorastał w tym, co obecnie jest prowincją Shandong, pod obcym panowaniem. W wieku 21 lat zorganizował armię partyzancką liczącą dwa tysiące ludzi, pojmał zdrajcę, który zabił jego dowódcę, i ruszył na południe, aby dołączyć do oporu dynastii Song.
To był szczyt jego kariery wojskowej. Przez następne czterdzieści lat rząd południowej dynastii Song — ostrożny, podzielony i zasadniczo niechętny do ryzykownej sprawy odbicia północy — utrzymywał Xina Qijiego w stanowiskach cywilnych, ignorował jego wojskowe propozycje, a czasem nawet wysyłał go w wygnanie za zbytnią agresywność. Spędził swoje życie pragnąc prowadzić wojnę, której jego własna strona nie pozwalała mu stoczyć.
Ta frustracja zaowocowała niezwykłą poezją. Xin Qiji jest powszechnie uznawany za największego poetę ci (词, cí) Południowej Song, a jego najlepsze prace płoną specyficzną energią: energią człowieka, który dokładnie wie, co należy zrobić i nie może tego zrobić.
Forma Ci
Poezja ci (词, cí) jest pisana według wzorców muzycznych zwanych cipai (词牌, cípái). Każdy cipai określa liczbę wersów, liczbę znaków w wersie, wzór tonowy i schemat rymów. Poeta wypełnia słowami; forma jest stała.
W czasach Xina Qijiego ci podzieliło się na dwie szkoły:
| Szkoła | Chiński | Styl | Kluczowi Poeci | |---|---|---|---| | Elegancka/Wstrzemięźliwa | 婉约派 (wǎnyuē pài) | Delikatna, romantyczna, melancholijna | Li Qingzhao, Liu Yong | | Śmiała/Nieskrępowana | 豪放派 (háofàng pài) | Energetyczna, polityczna, ekspansywna | Su Shi, Xin Qiji |Xin Qiji jest najwybitniejszym przedstawicielem szkoły śmiałej. Wziął formę, która była głównie związana z pieśniami miłosnymi i utworami o piciu, i przekształcił ją w pojazd dla politycznej pasji, strategii wojskowej i egzystencjalnej wściekłości.
Wczesne Wiersze: Ogień i Ambicja
Wczesne ci Xina Qijiego są pełne wojskowej energii. Faktycznie walczył — prowadził szarże kawaleryjskie, pojmał wrogów, przekraczał linie frontu — a jego wiersze noszą fizyczną pamięć walki.
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
(Pò Zhèn Zǐ · Wèi Chén Tóngfǔ Fù Zhuàng Cí Yǐ Jì Zhī) — Do melodii "Przebijając się przez Linię Bitewną", napisane dla Chen Tongfu> 醉里挑灯看剑 (zuì lǐ tiāo dēng kàn jiàn) > 梦回吹角连营 (mèng huí chuī jiǎo lián yíng) > 八百里分麾下炙 (bā bǎi lǐ fēn huī xià zhì) > 五十弦翻塞外声 (wǔshí xián fān sài wài shēng) > 沙场秋点兵 (shāchǎng qiū diǎn bīng)
Pijany, przycinam lampę i badałem moją miecz. W snach wracam do dźwięków trąbek z połączonych obozów. Osiemset li pieczonego mięsa dzielonego wśród wojsk, pięćdziesiąt strun grających melodie z pogranicza — jesień na polu bitwy, przegląd armii.
> 马作的卢飞快 (mǎ zuò Dìlú fēi kuài) > 弓如霹雳弦惊 (gōng rú pīlì xián jīng) > 了却君王天下事 (liǎo què jūnwáng tiānxià shì) > 赢得生前身后名 (yíng dé shēng qián shēn hòu míng) > 可怜白发生 (kělián bái fà shēng)
Konie szybkie jak Dilu galopują, łuki grzmią jak błyskawice na strunie — by dokończyć wielkie dzieło króla dla wszystkich pod niebem, zdobijając imię, które przetrwa poza tym życiem. Ale żal — przybyły białe włosy.
Ostatni wers to cios w żołądek. Cały wiersz buduje się ku chwale — miecz, armia, szarża, zwycięstwo — a następnie zapada w pięć znaków: 可怜白发生 (kělián bái fà shēng). "Żal — przybyły białe włosy." Jest stary. Wojna nigdy nie miała miejsca. Chwała była snem.
Ta struktura — budowanie ku bohaterskim czynowi, a następnie opadanie w rzeczywistość — jest znakiem rozpoznawczym Xina Qijiego. To nie jest samolubne ubolewanie. To coś trudniejszego: uznanie, że czas się skończył, a to, do czego się urodziłeś, nigdy nie zostanie zrobione.
Lata Średnie: Frustracja i Wściekłość
W swoich latach średnich Xin Qiji zajmował różne stanowiska w prowincji, ale wielokrotnie blokowano mu dowodzenie militarnym. Jego propozycje odbicia północy były składane i zapomniane. Obserwował, jak mniej zdolni mężczyźni dostają awanse. Pił. Pisał.
丑奴儿·书博山道中壁
(Chǒu Nú'ér · Shū Bóshān Dào Zhōng Bì) — Napisane na ścianie w Boshan Pass> 少年不识愁滋味 (shàonián bù shí chóu zīwèi) > 爱上层楼 (ài shàng céng lóu) > 爱上层楼 (ài shàng céng lóu) > 为赋新词强说愁 (wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu)
Gdy byłem młody, nie znałem smaku zmartwienia. Uwielbiałem wspinać się na wieżę, uwielbiałem wspinać się na wieżę, i zmuszałem się do pisania o smutku dla nowych ci.
> 而今识尽愁滋味 (ér jīn shí jìn chóu zīwèi) > 欲说还休 (yù shuō huán xiū) > 欲说还休 (yù shuō huán xiū) > 却道天凉好个秋 (què dào tiān liáng hǎo gè qiū)
Teraz całkowicie znam smak smutku. Chcę mówić, ale przestaję, chcę mówić, ale przestaję, i mówię tylko: "Jak chłodna pogoda — piękna jesień."
To jeden z najbardziej psychologicznie przenikliwych wierszy w literaturze chińskiej. Młody Xin Qiji odgrywał smutek, ponieważ wydawał się poetycki. Stary Xin Qiji ma prawdziwy smutek i nie może go wyrazić — więc zamiast tego mówi o pogodzie. Luka między dwiema zwrotkami to luka między literacką postawą a autentycznym cierpieniem.
Powtarzające się linie (爱上层楼 / 欲说还休) tworzą jąkanie, które naśladuje doświadczenie utknięcia — wspinanie się na tę samą wieżę, zaczynanie mówienia i przestawanie. Forma udostępnia treść.
Późne Wiersze: Rezygnacja i Opór
W wieku sześćdziesięciu lat Xin Qiji żył na emeryturze w swojej posiadłości w Jiangxi, uprawiając ziemię i pisząc. Krótko został przywrócony do służby, a następnie ponownie odwołany. Odbicie północy zdawało się dalsze niż kiedykolwiek.
永遇乐·京口北固亭怀古
(Yǒng Yù Lè · Jīngkǒu Běigù Tíng Huáigǔ) — Na Północnym Tarasie w Jingkou, Refleksja nad PrzeszłościąTo często uważane jest za arcydzieło Xina Qijiego. Napisane w wieku 65 lat, jest gęste historycznymi aluzjami — każda z nich to komentarz do obecnych czasów:
> 千古江山 (qiāngǔ jiāngshān) > 英雄无觅孙仲谋处 (yīngxióng wú mì Sūn Zhòngmóu chù) > 舞榭歌台 (wǔ xiè gē tái) > 风流总被雨打风吹去 (fēngliú zǒng bèi yǔ dǎ fēng chuī qù)
Tysiące wieków rzek i gór — gdzie szukać bohatera takiego jak Sun Zhongmou? Tańczące pawilony, śpiewające tarasy — cała ta wspaniałość zdmuchnięta przez wiatr i deszcz.
Sun Zhongmou (孙仲谋, Sūn Zhòngmóu) to Sun Quan, władca Trzech Królestw, który bronił południa przed północną inwazją z jego stolicy w Jingkou. Xin Qiji stoi tam, gdzie stał Sun Quan i pyta: gdzie dzisiejsi bohaterowie? Odpowiedź, sugerowana, ale nie wypowiedziana: nie ma żadnych. Południowa Song nie ma Sun Quana. Ma biurokratów.
Wiersz kontynuuje odniesienia do Liu Yu (刘裕, Liú Yù), który przeprowadził udaną kampanię na północ z Jingkou, i do jego syna Liu Yilonga (刘义隆, Liú Yìlóng), który przeprowadził katastrofalną. Przesłanie: odbicie jest możliwe, jeśli zostanie przeprowadzone prawidłowo, katastrofalne, jeśli źle. Xin Qiji nie tylko wzywa do wojny — wzywa do kompetentnej wojny.
Wiersz kończy się:
> 凭谁问：廉颇老矣 (píng shuí wèn: Lián Pō lǎo yǐ) > 尚能饭否 (shàng néng fàn fǒu)
Kto zapyta: "Stary Lian Po — czy wciąż może się najeść do syta?"
Lian Po (廉颇, Lián Pō) był generałem z okresu Walczących Królestw, który w starszym wieku został wypróbowany przez króla, który wysłał posła, aby sprawdził, czy może jeszcze zjeść pełny posiłek (znak witalności). Poseł został przekupiony przez wrogów Lian Po, aby raportował, że jest słaby. Lian Po nigdy nie odzyskał swojego dowództwa.
Xin Qiji to Lian Po. Jest stary. Wciąż może walczyć. Nikt nie pyta.
Unikalna Pozycja Xina Qijiego
Co sprawia, że Xin Qiji różni się od innych poetów ci, to nie tylko jego temat, ale także jego autorytet. Faktycznie był żołnierzem. Kiedy pisze o mieczach, koniach i przeglądach armii, nie fantazjuje. Pamięta.
To nadaje jego wojskowym wierszom ciężar, którego brakuje czysto literackim utworom martialnym. Porównaj:
| Poeta | Doświadczenie wojskowe | Poezja martial wydaje się jak | |---|---|---| | Li Bai | Żadne (romantyczna wyobraźnia) | Fantazja, przygoda | | Du Fu | Świadek wojny jako cywil | Horror, współczucie | | Su Shi | Żadne (polityczny wygnaniec) | Refleksja filozoficzna | | Xin Qiji | Prowadził siły partyzanckie, pojmał wrogów | Pamięć, frustracja, ekspertyza |Xin Qiji pisze o wojnie tak, jak emerytowany chirurg pisze o chirurgii — z techniczną wiedzą, fizyczną pamięcią i szczególnym smutkiem kogoś, kto był dobry w czymś, czego już nie może robić.
Wiersze o Piciu
Nie wszystkie ci Xina Qijiego dotyczą wojny i polityki. Napisał piękne wiersze o piciu, rolnictwie i życiu wiejskim podczas swoich lat emerytalnych:
西江月·夜行黄沙道中
(Xī Jiāng Yuè · Yè Xíng Huángshā Dào Zhōng) — Spacerując Drogą Huangsha w Nocy> 明月别枝惊鹊 (míng yuè bié zhī jīng què) > 清风半夜鸣蝉 (qīng fēng bànyè míng chán) > 稻花香里说丰年 (dào huā xiāng lǐ shuō fēng nián) > 听取蛙声一片 (tīng qǔ wā shēng yī piàn)
Jasny księżyc na gałęzi straszy sroczkę, czysty wiatr o północy — cykady śpiewają. W zapachu ryżowych kwiatów rozmawiamy o dobrym roku zbiorów, słuchając chóru żab.
To Xin Qiji w spokoju — lub tak blisko spokoju, jak tylko mógł osiągnąć. Nocny spacer, księżyc, żaby, zapach ryżowych kwiatów. To piękna wiejska scena i jest szczera. Xin Qiji nie odgrywał wiejskości. Faktycznie uprawiał ziemię. Naprawdę chodził tymi drogami w nocy.
Ale nawet tutaj, jest cień. "Dobry rok zbiorów" (丰年, fēng nián) to konfucjańska troska — dobrobyt ludzi. A mężczyzna chodzący tą drogą o północy to generał bez armii, patriota bez kraju, który mógłby służyć. Spokój jest prawdziwy, ale to nie to, czego pragnął.
Dziedzictwo
Xin Qiji napisał ponad 600 ci — więcej niż jakikolwiek inny poeta dynastii Song. Jego zasięg jest niezwykły: epiki wojenne, alegorie polityczne, sielanki wiejskie, pieśni o piciu, wiersze miłosne, medytacje filozoficzne. Rozszerzył to, co ci mogło zrobić i co mogło powiedzieć.
Ale jego podstawowym wkładem jest poezja frustrowanego celu. Pokazał, że luka między tym, co chcesz zrobić, a tym, co możesz zrobić, może być źródłem literackiej mocy — że energia thwartowanej ambicji, odpowiednio ukierunkowana, tworzy wiersze, które płoną.
Xin Qiji zmarł w 1207 roku, wciąż wzywając do odbicia północy. Jego ostatnie słowa, według tradycji, brzmiały: "Zabij wroga! Zabij wroga!" (杀贼！杀贼！, shā zéi! shā zéi!)
Nigdy nie doczekał się swojej wojny. Otrzymał coś innego — zbiór poezji, który przetrwał dynastię, podbój Jurchenów i wieki. Czy to sprawiedliwa wymiana, to pytanie, które jego wiersze nieustannie zadają i nigdy do końca nie odpowiadają.
---Możesz również polubić:
- Sun Tzu - 10 Największych Wierszy Tang, Które Każdy Czytelnik Powinien Znać - Li Qingzhao: Największa Poetka w Historii Chin